العودة   منتديات العيساوية > 【ツ】 المنتدى العيساوي العام 【ツ】 > العيساوي العام

العيساوي العام حوار عام لكل جديد

قديم 30-06-2009, 07:56 PM   #1
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة لا ادري من اين ابدأ
من يحضر الأعراس في هذه الأيام يجد العجب العجاب
دائما ما اسأل نفسي

لماذا اصبحت اعراسنا بهذا الشكل المزري؟
لماذا كل هذا التفسخ والعري؟
أين أولياء أمور تلك الفتيات والنساء؟
وان كانت المسألة على الفتيات فهي هينة
ولكن عندما تكون الأم وابنتها في عري
والطامة الكبرى ايضا
عندما تكون المعلمة امام طالباتها شبه عارية
عندما نرى علاقات مشبوهة بين النساء الكبيرات واللاتي معظمهن قد أصبحن جدات
عندما نرى أن معظم نسائنا قد اصبح شغلهن الشاغل من سوف يحيي الحفلة اكثر من انها تلبي دعوة فنسمع الموسيقى الصاخبة وغيره كثير...
ماذا نفعل في تلك الحالات؟
ومن المسؤول عن عري النساء في الأفراح؟
اين انتم يا اولياء الأمور؟!!
فوالله ان حال الاعراس مزري جدا
اخي انظر ماذا تلبس ابنتك..زوجتك..اختك...عندما تذهب لحفلة الزواج...!!!
ما نظرتكم اخواني واخواتي في المعلمة التي تتعرى في تلك الأعراس؟
أليست هي قدوة في كل مكان وليس فقط في مدرستها؟
ما هي الفكرة التي تتكون لدى الطالبة عن معلمتها عندما تراها بذلك الشكل؟




يا اخواتي انتن قدوة في كل مكان فنحن بحاجة لقدوات كخديجة وعائشة وفاطمة ...نحن بحاجة لتلك القدوات في زمن ضاعت تلك القدوات...
اننى انتظر تحكيم ضمائركم وابداء اراءكم بكل صراحة
فانتم مسئولون امام الله
تلك الكلمات لكل النساء
من امهات ومعلمات وطالبات
ولكل الرجال اين غيرتكم على اعراضكم

اين غيرتك كاب
او كاخ
او عم
او خال
او زوج
او كابن
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2009, 11:34 PM   #2
قاهر الاعداء
عيساوي جدع
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 16

قاهر الاعداء عضو في طريقه للتقدم



المرأة إذا خرجت من بيتها فهى ليست بحاجة للزينة لأن الشيطان سوف يُزيّنها في عيون الناس و لذا قال عليه الصلاة و السلام فيما رواه بن مسعود رضي الله عنه : (المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان) رواه الترمذي و غيره ( حديث رقم 6690 في صحيح الجامع ).

قال ابن مسعود : المرأة عورة، وأقرب ما تكون من ربها إذا كانت في قعر بيتها، فإذا خرجت استشرفها الشيطان .

ومعنى استشرفها : أي زينها في نظر الرجال ، و قيل : نظر إليها ليغويها ويغوى بها، ويرفع أبصار الرجال إليها فلا يزال يُحسّنها في عيونهم و لو لم تكن كذلك .

ثم إن من النساء من إذا أرادت أن تخرج تعطّرت وهذا لا شك إثم عظيم وتساهل خطير و إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم نهى من شهِدت الصلاة أن تمسَّ طيبا أو بخور فعن بشر بن سعد عن زينب إمرأة عبدالله بن مسعود رضي الله عنهم قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمسَّ طيبا ( رواه مسلم . مع أن الله أمر بأخذ الزينة للمساجد، فكيف بمن تذهب لمكان هو من أعظم مواضع الفتنة و قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعطّرت أن تغتسل فعن عبيد مولى أبي رهم قال خرجت مع أبي هريرة من المسجد فرأى امرأة تنضخ طيبا لذيلها إعصار قال: يا أمة الجبار من المسجد جئت قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت أبا القاسم يقول : ( لا يقبل الله لامرأة صلاة تطيبت للمسجد أو لهذا المسجد حتى تغتسل غسلها من الجنابة ) ( حديث رقم 7385 في صحيح الجامع ) .

و قد ورد التشديد في الطيب للنساء ، عن أبي موسى الأشعري قال قال عليه الصلاة و السلام (أيما امرأة استعطرت فمرّت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية .) رواه الإمام أحمد و غيره (حديث رقم 2701 في صحيح الجامع ). و ذلك لما تُحرّكه من شهوة في الرجال برائحة ذلك الطيب .

و حذر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من التبرج أشد التحذير بل جعله أصل من أصول النفاق بل قال هو النفاق قال عليه الصلاة والسلام: ( خير نسائكم الولود، الودود، المواسية، المواتية، إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات،المتخيلات، وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم ) ( حديث رقم 3330 في صحيح الجامع ).

و ذكر ابن أبي شيبة رحمه الله في مصنفه هذه القصة عن متبرجة فقال: (عن أبي ثامر وكان رجلا عابدا ممن يغدو إلى المسجد فرأى في المنام كأن الناس قد عرضوا على الله فجيء بإمرأة عليها ثياب رقاق فجاءت ريح فكشفت ثيابها فأعرض الله عنها وقال اذهبوا بها إلى النار فانها كانت من المتبرجات) و اعتبر العلماء التبرج من كبائر الذنوب وهو مجرد المشي بتبختر و تغنج فكيف بمن خرجت تستعرض مفاتنها و ترخص جسدها للناظرين.

فهذه النوعية من النساء المنافقات والغراب الأعصم من الفصائل و النوعيات نادرة و إذا لم يدخلن الجنة ، فما مصيرهن ؟ ليس ثمّ إلا جنة أو نار و هذا كله من علامات النفاق لدى النساء


بارك الله فيك بنت الاسلام على هذه الموضوع


قاهر الاعداء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 10:30 AM   #3
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قل آمنت بالله ثم استقم
اخى قاهر الاعداء
وبك اخى اللهم آمين ..
و جعلك الله دال على الخير ناشرله .
وعسى الله يرزقك
طاعته و هداه ورضاه

ويجب ان تكون هذه دعوتنا
في منتديات العيساوية و هذا نهجنا الذي نسلكه
وهذه سبيلنا للحق المبين والنصح والارشاد

إخواني أذكركم بقوله تعالى : " عبس وتولى * أن جاءه الأعمى * وما يدريك لعله يزكى* أو يذكر فتنفعه الذكرى *.....

ثم قوله عز وجل : " وأما من جاءك يسعى* وهو يخشى* فأنت عنه تلهى*

بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 03:45 PM   #4
أبوالنون
مشرف الكلمة الطيبة وقسم الشكاوي

الصورة الرمزية أبوالنون
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

أبوالنون عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله على الموضوع المهم و الطرح الطيب
و على ردك الذي لم يبقي لنا ما نقول يا أخي قاهر الأعداء
اللهم اهدِ أمة حبيبك المصطفى
صلى الله عليه و سلم
أبوالنون غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 08:42 PM   #5
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان ما يحدث في حفلات الأعراس من تعري للنساء
مصيبه وفتنه كفانا الله شر الفتن ومع علم اولياء الامور
بمايحدث من مشاكل البلفونات والتصوير بكاميرة البلفون والعياذ بالله مسرورين بذالك من تعري
لزوجتهم اواخوتهم اوبناتهم وهذ ان دل دل على ضعف
ايمانهم بالله ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)) اما المدرسه المتعريه امام طالبتها فهى تنشر الفساد بين الطالبات بدل من العلم النافع
بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 11:46 PM   #6
زهرة الأقصى
عيساوي مجتهد

الصورة الرمزية زهرة الأقصى
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 16

زهرة الأقصى عضو في طريقه للتقدم



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي بنت الاسلام،، اولا بشكرك على الطرح
وثانيا،، وصلنا لوضع كتير خطير صرنا نتهاون فيه بكل المحرمات من تبرج وعطور والوان ملفتة للنظر وكل فتاة بتقلد التانية وهيك لحتى صار اللبس والجمال كل همنا ونسينا ديننا وعاداتنا وتقاليدنا
ونسينا حتى احترامنا...

الله يغفرلنا جميعا ويهدينا جميعا،،،
التوقيع:
الله ينجحنااااااااااا ادعولنا
زهرة الأقصى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2009, 10:29 AM   #7
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخيتى الكريمة الله يعافيك
وحياك الله
اللهم ااامين
بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2009, 10:32 AM   #8
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد الله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ألا لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبد ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ً كثيرا ... أما بعد :
فيا عباد الله : " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سواءتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون " .
هذا الخطاب الرباني صدره سبحانه لبني آدم ممتناً عليهم بإنزال اللباس لهم يواري سواءتهم ، ويحفظ أعراضهم ، ويحصن الحياء في نفوسهم .
للرجال لباس يخصهم ، وللنساء لباس يخصهن ، فلا تلبس المرأة لباس الرجل ، ولا يلبس الرجل لباس المرأة ، نهى الرجال عن الإسبال ، وشرع ذلك للنساء ، مبالغة في سترهن وعفتهن .
ثم ذكرنا سبحانه بلباس التقوى واخبرنا أنه خير من لباس البدن ، فكما يحب الإنسان السوي أن يستر عورته عن الناس باللباس ، ويحب أن يتزين بالزينة ، فإن لباس الأخلاق والدين وهو اللباس المعنوي خير وأزكى ، لأنه اللباس الحقيقي الذي يمنع الإنسان من التكشف والعري وإظهار ما يجب ستره عن أعين الناس .
أيها المسلمون : إن هذا اللباس بجميع أصنافه وأشكاله من الزينة التي أخرجها الله وأباحها لعباده " قل من حرم زينة الله التي أخرجها لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون".
أضاف سبحانه في هذه الآية الزينة إليه امتناناً علينا بنعمته ، وتنبيهاً لنا أن نعتقد فيها بأحكام شريعته ، فلا نتحكم فيها بتحليل أو تحريم أو نستعملها فيما يخالف الشرع الحكيم .. " تلك حدود الله ففلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون "...
أيها المؤمنون : لئن عدنا متأملين مكيدة الشيطان الأولى بإغرائه أبوينا حتى أكلا من الشجرة لوجدنا أنه بدأ أول ما بدأ بنزع اللباس ، وإبداء العورة ، " يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواءتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون"..
لقد حمل الشيطان على عاتقه بث تلك الدعوة ألا وهي نزع اللباس وإظهار العورات في ذرية آدم ، جند لذلك جنوده لإدراكه بما تقود إليه تلك الدعوة ، وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، فهاهو النزع متصل على تعاقب الدهور ومر الأزمان بأساليب ماكرة ، وإغراءات فاتنة ، وبنظرة فاحصة لواقع البشرية اليوم تغنيك عن كثير من الشواهد ، فما واقع الملابس الرياضية لكثير من الألعاب بخاف علينا ، فكيف لو ملت بطرفك إلى ما خدعت به المرأة ولبس عليها به ، فكم من أزياء وموضات تحسر كل يوم عن شيء من مفاتن المرأة وجمالها بدعوى الزينة ومتابعة الموضة .
عباد الله : إن الحديث عن اللباس من الأهمية بمكان ، لما له من الأثر العظيم في مسيرة المجتمعات ، وخاصة فيما يتعلق بالنساء لما لهن من أثر وفتنة على الرجال ، بل على المجتمع بأسره ، فبصيانة المرأة وحسن لباسها يصان المجتمع ، وإضاعتها إضاعة له ، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة النساء فقال : اتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ...
أيها المسلمون : لما كان لباس المرأة المسلمة غاية في التحفظ والستر والعفاف ، يصونها عن أعين الناظرين ، ويحفظها من كيد الكائدين ، ويظهر اعتزازها بدينها وقيمها أمام المعتدين ، لما كان الأمر كذلك ، شرقت بذلك نفوس أعداء الإسلام ومن سار في ركابهم من المخذولين والمخدوعين فكادوا لفتاة الإسلام ، ورموها من قوس واحدة .
تقول إحدى الكافرات : ليس هناك طريق أقصر لهدم الإسلام من إبعاد المرأة المسلمة والفتاة المسلمة عن آداب الإسلام وشرائعه .ويقول آخر : يجب علينا أن نكسب المرأة، فأي يوم مدت إلينا يدها فزنا بالمراد وتعدد جيش المنتصرين للدين .
إننا نرى اليوم أباطرة الشر والفساد يتفننون في استحداث ألبسة نسائية إن لم تكن ضيقة فعارية ، وإن لم تكن عارية فمشققة الجوانب ، لها فتحات جانبية وخلفية تصل أحياناً إلى ما فوق الركبة ، فإن لم تكن كذلك فمتشبه فيها بالكافرات ، وقد يجمع ذلك كله فتنة و إغراء في كثير من الأزياء .
كثيرة عباد الله : هي الوسائل والجبهات التي يحارب من خلالها الأعداء لباس المرأة ومن تلك الوسائل:
هذه المجلات الهابطة التي تروج لأصناف الملابس الفاضحة ، ولم يقف شر هذه المجلات الهابطة الماجنة على إظهار ملابس النساء فحسب ، بل تعدى ذلك إلى إلهاب غرائز كثير من شباب المسلمين ، فأصبحت تلك المجلات سلاحاً ذا حدين تتلقفها النساء ليتابعن الغرائز والشهوات ، لما تحتويه تلك المجلات الفاجرة من صور كثيرة ، تعمد واضعوها إشاعة الفاحشة ، ونشر الرذيلة في مجتمعات المسلمين، وعن هذه المجلات ومثيلاتها ، يقول العلامة بن عثيمين رحمه الله : وجدت هذه المجلات ، وجدتها والله ، أقسم بالله في هذا المكان ــ يعني منبر المجمعة ــ وانتم تشهدون والله فوقنا شهيد على ما نقول وعلى ما تسمعون ، وجدت هذه المجلات هدامة للأخلاق مفسدة للأمة ، تنشر الخلاعة والبذاءة والسفور ، لا يشك عاقل فاحص ماذا يريد مروجوها بمجتمع إسلامي محافظ ، وجدت أقوالاً ساقطة ماجنة نابية ، يمجها كل ذي خلق فاضل ودين مستقيم ، رأيت صوراً للنساء على أغلفة تلك المجلات وفي باطنها صوراً فاتنة في أزياء منحطة بعيدة عن الحياء والفضيلة أ. هـ .
أيها المسلمون : ومن وسائل غزو لباس المرأة تلك المشاغل النسائية التي تعرض على مرتاداتها مجلات الأزياء الفاضحة لتقوم المسكينة والمخدوعة باختيار صنف معين يلائم آخر صرخات الموضة ، فتبادر تلك المشاغل بتفصيل تلك الأزياء دون النظر إلى حلها أو حرمتها أو إلى سترها أو تكشفها ، كل ذلك بقصد جمع الدرهم والدينار ، وتناسى أولئك أن " كل جسد نبت من فالنار أولى به "، أخرجه أحمد .
لحد الركبتين تشمرينا *** بربك أي نهر تعبيرينا
كأن الثوب ظل في صباح *** يزيد تقلصاً حيناً فحينا
تظنين الرجال بلا شعور *** لأنك ربما لا تشعرينا
عباد الله : ومن وسائل الأعداء في غزو لباس المرأة ما يسمى بدور الأزياء ، تعرض ما جد من اللباس بزعمهم ، تمر المرأة بين الحاضرين تغدو وتروح ، وقد أبدت كثيراً من مفاتنها ، فهذا لباس للصيف ، وذاك لباس لشتاء ، هذا للسهر ، وآخر للسفر، وثالث للوليمة .
هذه الدور الفاجرة انتشرت في بلاد الكفر ، وقد حاكاهم في ذلك بعض ديار الإسلام ، والضحية وللأسف من ذلك كله المخدوعات من نساء المسلمين ، يشغفن بذلك ، ويتبعن ما يجد من اللباس بدعوى مواكبة الحضارة والمدنية .
أيها المؤمنون : إن من أنكى وسائل غزو لباس المرأة تلك القنوات التي تبث من عفنها ما يهيج النفوس ، ويثير كوامنها ، وقد حدث من جرائها ما يستحي اللسان من ذكره ، والآذان من سماعه ، وقد تواطأ كلام كثير من الناس على حدوث عواقب وخيمة في الأعراض بسبب ذلك .
لقد علمتنا تلك الوسائل الإعلامية أن الانحلال حلال ، وأن الكفر فكر يجب احترامه ، وأنه لا بد من الاستسلام للفساد إذا فشا وساد .
علمتنا تلك المسلسلات والقنوات أن الحب قبل الزواج ضرورة ، وأن خروج المرأة مع خطيبها في غاية الأهمية ، وأنه لا بأس بخروج المرأة كاسية عارية بملابس فاضحة .
علمتنا تلك القنوات أن القوامة تخلف ، وأن الغيرة تسلط ، وأن الحرية والإباحية تحضر وتمدن .
لقد سلبت هذه الوسائل وغيرها من المرأة حيائها ، ومن الرجال غيرتهم ورجولتهم ، ومن الجميع إحساسهم ، وما لجرح بميت إيلام .
يا مسلمون : من كان منكم في شك في تأثير الأعداء وغزوهم للباس نساء المسلمين فليلقي بطرفه إلى ما يلبس في الأعراس والأفراح والمنتديات النسائية ، حيث شاع وللأسف لبس الملابس العارية وشبه العارية ، الضيقة والمحددة للعورات ، المفتوحة والمظهرة للأيدي والصدور والظهور عند البعض ، وبعض النساء لا ترتدي إلا الملابس الشفافة التي لا تستر أجزاء الجسد .
لقد ارتفعت أصوات النساء الصالحات مما يواجهنه في حفلات الزواج من لحوم عارية ، وأجساد مكشوفة بادية ، عورات ظاهرة ، وموضات فاضحة ، بحجة أن لبسها إنما هو بين النساء فقط ، وهذه حجة اقبح من ذنب ، فإن فتاوى العلماء الأجلاء في بيان ذلك مشهورة ومعلومة تحرم على المرأة أن تظهر شيئاً من عورتها أمام امرأة أخرى ، ولقد توعد النبي صلى الله عليه وسلم أمثال هؤلاء النساء بقوله : " سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت ، العنوهن فإنهن ملعونات وفي لفظ آخر :لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا "أخرجه الطبراني .
أيها الرجال الشرفاء ، أيها الغيورون النبلاء : ليعلم كل أبٍ وأخ أنه مسئول أمام الله تعالى عن محارمه ، فعليه أن يأمرهن بالمعروف ، وينهاهن عن المنكر ، فإن رأى منهن تهتكاً في اللباس ولو عند محارمهن منعهن من ذلك ، فإن قبلن الوعظ وإلا أخذ على أيديهن ، وقصرهن على الحق قصرا ، ففي ذلك حماية له ولهن في الدنيا من العار والفضيحة ، وفي الآخرة من نار جهنم وبئس المصير .
يا مسلمون :
أولا ترون الغرب كيف **** غدا الرجال به ذئابا
أولا ترون به عرى **** الأخلاق تنشعب انشعابا
كم نظرة للوجه *** تورث في الحشا جمراً مذابا
إن ترغبوا لنسائكم **** صونا وعيشا مستطابا
فدعوا السفور لأهله **** وأرخوا عليهن الحجابا

فيا عباد الله : عندما تهاجم الأمراض الجسد ، يتوجب على ناشدي الصحة والعافية مكافحتها ومقاومتها ، ومجرد العلم بوجود المرض ووصوله إلى الجسد ، أو الحزن على الإصابة به لا يكفي للقضاء على الأمراض واستئصالها ما لم يتبع ذلك عمل يجتثها بالكلية أو يقاوم انتشارها .
ونحن إزاء هذا الهجوم السافر على لباس المرأة نحتاج إلى وقفة صادقة من كل واحد منا حتى لا يستشري فينا هذا الداء ثم نألفه ويتبلد منا الإحساس ، ومن الخطوات العملية في سبيل مكافحة العري في لباس المرأة ما يلي :
منع كل واحد منا محارمه ومن تحت يده شراء أو لبس تلك الملابس العارية قبل تعديلها وإضفاء الحشمة عليها وذلك باستخدام كافة الوسائل المتاحة ترغيباً أو ترهيباً .

منقول للفائدة

اللهم انفعنا بما نقلنا
بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
  إضافة رد


«     الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author


الساعة الآن 05:49 PM بتوقيت العيساوية