العودة   منتديات العيساوية > النقاش الجاد والمواضيع الساخنة > النقاش الجاد والمواضيع الساخنة

قديم 25-04-2009, 07:12 PM   #1
ثائر ابو لبدة
قلمٌ ثائر

الصورة الرمزية ثائر ابو لبدة
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 27

ثائر ابو لبدة عضو سيصبح مشهورا عن قريب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور مناصرة مشاهدة المشاركة

وناتي للنقطة الاهم فكما قال الاخ ابو وديع

وماذا ان جاء اجلي قبل ان اقوم بالسداد لنرفض انك اعطيتني النقوط ولم يحدث عندك فرح لاقوم بالسداد وتوفاني الله
ماذا سيكون مصيري
والجميع يعلم ان الدين واجب سدادة قبل الموت

أخي الدكتور مناصرة ..

أريد أن أقول تعليقا ً على كلامك المتعلق بموضوع النقوط أو الدين وكلاهما في سلة واحدة ..

مثلا ً أنا داينت فلان من الناس ..

وهذا الفلان اتوفى وما سد ما عليه من نقود أو ما عليه من دين ..

أنا برأيي حتى وإن كنت بأمس الحاجة إلى تلك النقود ..

لا يجب إلا مسامحة هذا الشخص حتى وإن كان له فروع فأنا أرى أنه لا يجب طلب الدين منهم ..

وجه الله أفضل من كل مال الدنيا الزائل ..

وليس هناك شئ أجمل من أن تريح شخص في قبره ..

وكذلك مسألة النقوط في الأعراس ..

تحياتي الك والله يوفق الجميع .
التوقيع:
رجل ٌ فقد ظله ،،
وطني ، كلّ أرض أسجدُ فيها لله بحريّة ! وكل زاوية ٍ يخشع فيها قلبي و قلمي هي لي وطن !!
مصلحة المنتدى فوق أي اعتبار ..
ثائر ابو لبدة غير متصل  
قديم 27-04-2009, 09:53 AM   #2
ام زيد

الصورة الرمزية ام زيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

ام زيد عضو سيصبح مشهورا عن قريب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور مناصرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
موضوع كتبت فية الكثير
انا مع الاخوة انها عادة ولكنها عادة بعد ان كانت حسنه اصبحت من اسؤا العادات

اعطيكم بعض الامثلة عليها

في بلدة الخضر المجاورة لبيت لحم
يلزم العريس بشراء مالا يقل عن نصف طن من اللحم لاطعام الناس
وثمن هذا اللحم لا يقل عن 20 الفا
ناهيك عن الذين يباهون ويفاخرون فيشترون 2 طن او ثلاثة

كم من المال يكلف هذا اللحم
وكم يكلف طبخة ناهيك عن الارز وباقي لواز الطبح من زيت وغاز وطباخين
وعندما تسال احدهم لم هذة المغالاة يجيبك
اننا سنجمع هذة التكاليف من النقوط
احدهم اشترى اللحم وكلفة 70000شيكل
وعندما احصى النقوط وجدة لا يتعدى ال32 الف شيكل
وهنا تحمل عبئا كبيرا واصبح مديونا بمبلغ 38الف شيكل ثمنا للحمة فقط
واذا ما احصينا واياة الديون وجدناها 133 الف شيكل
وهنا السؤال هل هذا من الدين بشيء
صحيح ان الرسول صلى الله علية وسلم قال(اولموا ولو بشاه)
لكن ليس معنى ذلك ان نفرض على صاحب العرس ان يتحمل الديون هذة كلها من اجل اطعام بلد باكملها
وهذة العادة قد اختفت في منطقة الخليل فما على المعزوم الا الذهاب للعرس دون اي تكليف
اما بالنسبة للطعام فما زال موجودا
وعدم تلقي النقوط يزيد من الديون واعباء الحياة
اذن كل عاداتنا في الاعراس هي قتل للعريس او ارهاقة وتحميلة ديونا لن يقوم بسدادها الا في سنين طويلة

وناتي للنقطة الاهم فكما قال الاخ ابو وديع

وماذا ان جاء اجلي قبل ان اقوم بالسداد لنرفض انك اعطيتني النقوط ولم يحدث عندك فرح لاقوم بالسداد وتوفاني الله
ماذا سيكون مصيري
والجميع يعلم ان الدين واجب سدادة قبل الموت

موضوع جميل جدا اختي ام زيد وموضوع يطول الحديث والتعليق علية
اشكرك من كل قلبي
تحياتي لك اختي الكريمة
الحاج ..دكتور مناصرة


الحاج دكتور مناصرة ...حياك الله
تشرفني مشاركتك في موضوع النقاش هذا

ورأيك السديد يثري الموضوع ..

بالنسبة للولائم وكمية ما يحضره صاحب العرس من طعام ..

كانوا زمان يكفيهم من الذبائح ذبحتين او ما يقارب ذلك ..حيث العدد كان اقل
ولكن اليوم العائلات تكثر وتتكاثر افرادها ..
وصاحب الفرح عليه ان يكون على دراية ووعي جيد بعدد المشاركين في فرحه ..

يعني انا اطبخ نص طن لحم واعلم جيدا انه سيكون حضور يأكل هذه الكمية ..صحتين وعافية
ولا اعدها خسارة ...
على العكس صاحب الفرح يكون في غبطة كبيرة ان يرى الناس تهدف بيته وتشاركه فرحه ..

الخسارة بتكون لما بحضّر هالكميات وتبقى ..وفي النهاية يكون مآلها حاويات النفاية اعزكم الله

هنا المصيبة ..
يعني الانسان يعلم جيدا عدد معازيمه وعلى اساس ذلك يجب ان يحضر الطعام ..دونما اسراف او تبذير

وليس التباهي ..والله طبخت نص طن لحم !!!!

ونص الطن اليوم بكلف 26 الف شيكل

والانسان اللي ما عنده قدرة ..يحدد معازيمه ويكتفي باليسير ..وعليه ان يولم
كما امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم (اولم ولو بشاة )



دكتور مناصرة سعدت بمشاركتك ..حياك الله
التوقيع:
[gdwl]"احتطب (اقطع الشجر) بنفسك، وسيدفئك الحطب مرتين (مرة حين تقطعه، ومرة حين تشعله)"[/gdwl]





ام زيد غير متصل  
قديم 26-04-2009, 07:29 PM   #3
ام زيد

الصورة الرمزية ام زيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

ام زيد عضو سيصبح مشهورا عن قريب



[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيع المستوى
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الخاله ام زيد مساكم الله بالخير
واسعد الله اوقاتكم
رايي بالموضوع هذه العاده
حسنه وعلينا ان نستمر بها فهيه اعانه لاهل العريس وهي دين على من سبق
وحسب رايي ان النقوط يجب الا يكون عائق لحضور الفرح ومشاركت الناس فرحتهم
وزد على ذلك ان النقوط دين كما قالو اكل الرجال على الرجال دين وعلى ----------------
وزي ما انا قدمت لك فعليك ان تقدم لي
وبعدين وين هذه الضائقه الماليه اللي راح واحد من الناس يبكي منها النقوط معروف كل حسب قدرته


والف مبروك للجميع

رفيع المستوى ...اسعد الله مسائك وحياك الله

عبرت عن رأيك المجمل بشكل مختصر مفيد ..شاكرة لك مشاركتك واهلا بك



اقتباس:
وبعدين وين هذه الضائقه الماليه اللي راح واحد من الناس يبكي منها النقوط معروف كل حسب قدرته

مثل ما احنا شايفين كل اسبوع في عرس وعرسين في البلد والمعظم بكون مدعو على على كل هذه الاعراس

وذوي الدخل المحدود راح يشعروا انه شئ مرهق ينقطوا في كل عرس .

ولكن الواحد لازم يقدم اللي بيقدر عليه ..ولازم انه احنا نتحكم في العادات مش العادات تتحكم فينا ..

والواحد ممكن يشارك اهل الفرح بمساعدتهم ليس فقط ماديا ..

يكفي انه يتواجد معهم ويعونهم في التجهيز للفرح .. يعني تصرف جميل جدا ويقدروه اهل الفرح لما اي

شخص يقف معهم يعاونهم في تقديم الطعام او تجهيزه ..


الاخ رفيع المستوى ...

شاكرة مشاركتك ويا هلا فيك [/align]
التوقيع:
[gdwl]"احتطب (اقطع الشجر) بنفسك، وسيدفئك الحطب مرتين (مرة حين تقطعه، ومرة حين تشعله)"[/gdwl]





ام زيد غير متصل  
قديم 26-04-2009, 09:41 PM   #4
العيساوي
واحد من الناس

الصورة الرمزية العيساوي
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

العيساوي عضو في طريقه للتقدم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مع النقوط اذا لم يكن ملزما

طبعا عادة جيده خصوصا للعريس الذي يتكبل الكثير من المصاريف

والنقوط ستساعده ان يرى النور في نهاية النفق

بيرجع اولا واخير للشخص كويس اذا بيرد ما قدم له الاخرين من نقوط سابقا ولكنه غير ملزم
وكويس ايضا اذا قام بالتنقيط لاول مره اذا كان قادرا

عادة جيدة اذا لم تكن ملزمة
لاني بصراحه في كثير اعراس ما بروحها لان جماعه التنقيط بكونوا واقفين على المخرج بيستنوك بعد ما تقوم من الاكل مثل الفريسة ويا ويلك اذا بتوكل وبتطلع بدون ما تروح تطلع كل الي في جيبتك عندهم على الطاولة بتصير انت سبب خسارة العريس كلها ... اجيت اكلت ... ما نقطت ... خسارة الي عزمناك ...هههه
العيساوي غير متصل  
قديم 27-04-2009, 11:24 PM   #5
ام زيد

الصورة الرمزية ام زيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

ام زيد عضو سيصبح مشهورا عن قريب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيساوي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مع النقوط اذا لم يكن ملزما

طبعا عادة جيده خصوصا للعريس الذي يتكبل الكثير من المصاريف

والنقوط ستساعده ان يرى النور في نهاية النفق

بيرجع اولا واخير للشخص كويس اذا بيرد ما قدم له الاخرين من نقوط سابقا ولكنه غير ملزم
وكويس ايضا اذا قام بالتنقيط لاول مره اذا كان قادرا

عادة جيدة اذا لم تكن ملزمة
لاني بصراحه في كثير اعراس ما بروحها لان جماعه التنقيط بكونوا واقفين على المخرج بيستنوك بعد ما تقوم من الاكل مثل الفريسة ويا ويلك اذا بتوكل وبتطلع بدون ما تروح تطلع كل الي في جيبتك عندهم على الطاولة بتصير انت سبب خسارة العريس كلها ... اجيت اكلت ... ما نقطت ... خسارة الي عزمناك ...هههه


وعليكم السلام ورحمة الله

حياك الله وبياك ..

اتفقنا انها عادة حسنة ما لم تكن ملزمة ..


في ردك ذكرتني بعادة كانوا يقوموا فيها عند النقوط وهي التخليف

خلف الله على العيساوي وهاي بقرة حلابة نقوط منه للعريس !!!!

او خلف الله على فلان الفلاني وهذا كيس شعير للحلال !!!

يعني ما كانوا يكتفوا يوخذوا النقوط عالسكت لا ..كانوا بالصوت العالي يخلفوا على اللي بينقط .

ومثل ما احنا شايفين اختفت هذه العادة ولازم مثل ما اختفت هذه العادة ان تختفي شغلة تسجيل النقوط والقعدة اللي بيكونوا قاعدينها كأنهم في محكمة ..

لازم تتغير طريقة تقديم النقوط بوضع صندوق مخصص له بحيث يوضع في مغلف ويتم كتابة الاسم عليه ..

في بعض الناس اللي بكونوا فعلا ليس همهم التعريف بانفسهم فانهم يضعون المغلف بدون اسم .

بعتقد هذه الطريقة ما فيها احراج .

اخي العيساوي حياك الله شاكرة مشاركتك المميزة
التوقيع:
[gdwl]"احتطب (اقطع الشجر) بنفسك، وسيدفئك الحطب مرتين (مرة حين تقطعه، ومرة حين تشعله)"[/gdwl]





ام زيد غير متصل  
قديم 26-04-2009, 10:07 PM   #6
ندين
عيساوي VIP

الصورة الرمزية ندين
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 25

ندين عضو سيصبح مشهورا عن قريب



صراحةٌ النقوط فقد معناه المعنوي متل ايام زمان

في الوقت الحالي النقوط امر ملزم ودّين عليك لازم نوفيه
بالنسبه لموضوع سداد الدين والناس الي مش متزوجين بس بنقطو
مرّ علي حادثه انو الشخص نقط بعرس صاحبه بعد العرس بسنتين هيك شي
الشخص شاف صاحبه العريس بحكيله انا نقطتك بعرسك 200 شيكل هاتهم لاني مش ناوي اتجوز وبدي اياهم بموضوع .. على ذمة الي حكالي ,,

كمان بالنسبه الي قعده اهل العرس اخر الغدا ابداً مش حلو لانو كأنك رايح على مطعم اكلت ودفعت حق
الاكل .. وأكيييد أحياناً بكونو طالعين مش من النفس لأنو امر ملزم وضروري لانو بالاخر كل شي بتسجل

موضوع حلو
الخاله ام زيد يعطيك الف عافيه
التوقيع:
ماذا بعد؟ صاحت فجأة جندية :
هو أنت ثانية ؟ألم أقتلك ؟
قلت : قتلتني ... و نسيت , مثلك , أن أموت
ندين غير متصل  
قديم 28-04-2009, 11:49 PM   #7
ام زيد

الصورة الرمزية ام زيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

ام زيد عضو سيصبح مشهورا عن قريب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندين مشاهدة المشاركة
صراحةٌ النقوط فقد معناه المعنوي متل ايام زمان

في الوقت الحالي النقوط امر ملزم ودّين عليك لازم نوفيه
بالنسبه لموضوع سداد الدين والناس الي مش متزوجين بس بنقطو
مرّ علي حادثه انو الشخص نقط بعرس صاحبه بعد العرس بسنتين هيك شي
الشخص شاف صاحبه العريس بحكيله انا نقطتك بعرسك 200 شيكل هاتهم لاني مش ناوي اتجوز وبدي اياهم بموضوع .. على ذمة الي حكالي ,,

كمان بالنسبه الي قعده اهل العرس اخر الغدا ابداً مش حلو لانو كأنك رايح على مطعم اكلت ودفعت حق
الاكل .. وأكيييد أحياناً بكونو طالعين مش من النفس لأنو امر ملزم وضروري لانو بالاخر كل شي بتسجل

موضوع حلو
الخاله ام زيد يعطيك الف عافيه

اهلا ندين ...حياكِ الله عزيزتي


في نقاش اي موضوع ..ابداً ما بنعمم .. في ناس ما زالوا بيقدموا النقوط وقاصدين فعلا المساعدة

للعريس واهله ..

ولكن ان تتم المطالبة بالنقوط كما ذكرتِ ..طبعا هذه حالات شاذة ..والشواذ لا يعمم .


اما قعدة مجموعة الرجال للتسجيل ..بنتمنى فعلا انها تزول وتستبدل بالمغلفات والصندوق

واهل العريس هم من يحدد الطريقة ..

واذا بدأها واحد من البلد اكيد راح الكل يصير يعمل مثله ..

والدليل على ذلك
ان الاعراس قبل عدة سنوات كانت تكون يومين فقط
يوم حنا وسهرة ..واليوم الثاني الغدا والزفة وحفلة العرس

بس بدأ احدهم بعمل العرس ثلاث ايام ..اصبح الدارج عند الجميع ثلاث ايام ..

يعني يكفي ان يبدأ احدهم ..وسيتبعه الكل ان شاء الله

ندين سعدت بمشاركتك ..حياكِ الله واهلا بكِ

التوقيع:
[gdwl]"احتطب (اقطع الشجر) بنفسك، وسيدفئك الحطب مرتين (مرة حين تقطعه، ومرة حين تشعله)"[/gdwl]





ام زيد غير متصل  
قديم 27-04-2009, 11:32 PM   #8
عقاب
مشرف قضيتنا وقسم هل تعلم

الصورة الرمزية عقاب
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 22

عقاب عضو في طريقه للتقدم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام زيد
وعليكم السلام ...

حياك الله نعم هي عادة حسنة اذا لم تتعدى معناها الحقيقي وهو مساعدة اهل العرس .

وليس اعتبارها دين وكأنه الواحد بستثمر في اعراس الناس ..

والله اليوم معي 100 دينار ..احسن ما اصرفهم بدي انقطهم للعريس وبكرة بسدني اياهم !!!

مش هيك بتنحسب الامور ..

واذا بدنا نحسبه كل شئ قرضة ودين..

معناه لازم الانسان يقدم المعقول والمقبول ..وانه ما يقدم ما قد يعجز عنه اهل العريس مستقبلا .



اقتباس:
على الحر والشهم لن يكون النقوط عائقاً لعدم حضور الفرح
طيب الحر والشهم هذا اذا كان دخله محدود ...يروح يتداين علشان يثبت انه حر وشهم ؟؟!!


بالنسبة لدعوة قليل ذات اليد ..
انت ممكن تدعوه للفرح ..ولكن هل سيقبل هو المجئ ؟؟؟

كيف سيأتي و القلم نازل يطج على الدفتر مين نقط وقديش !!!..

واللي بيطلع وما بينقط ..

الله اعلم شو الكلام اللي راح ينزل عليه ..!!



عقاب حياك الله سعدت بمشاركتك ..اهلا بك

أم زيد كلام سليم من المفروض أن يقدم الانسان المعقول والمقبول

وصحيح هي مش ادخار ولكن المقصود من كلامي فلان من الناس قدرني واحترمني

فالواجب علي أن أبادله نفس الاحترام والتقدير

وأنا ذكرت أنها تتفاوت من شخص لأخر أي أنه في ناس تقدم النقود لوجه الله تعالى والهدف

مساعدة العريس لا أكثر

وفي ناس بالعكس تمام ومن هنا أنا مع أن الناس يجب أن تقدم المعقول والمقدورعليه

من أجل القيام بنفس الواجب

وتحياتي أم زيد
التوقيع:
الفقر في الوطن غربة والغنى في الغربة وطن
عقاب غير متصل  
قديم 30-04-2009, 11:05 PM   #9
خديجه عبيد
عيساوي مشارك

الصورة الرمزية خديجه عبيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 17

خديجه عبيد عضو في طريقه للتقدم



[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية الى من تطرح اهم المواضيع بالبلدوالله يا ام زيد ما حدا الا اكل مقلب في قصة النقوط وهاي انا بعتبرها عاده حلوه لانو ما فيها اجبار ولكن احترام ومساعده للعريس والي بوكلو هوا من ورا وووووووووووووووووووووووووو الكلام كثير ما منو فايده على الاقل في هذه الفتره
لانو اصحاب الواجب نسو الواجب والمشكله انو بننفخ في قربة مخزوقه
شكرا ام زيد احلى ام زيد والله انك بركة المنتدى وبارك الله فيك لطرحك المواضيع الجميله الذي لها القيمه الفائده بس
هاتي مين يسمع[/align]
خديجه عبيد غير متصل  
قديم 01-05-2009, 09:29 PM   #10
ام زيد

الصورة الرمزية ام زيد
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 10

ام زيد عضو سيصبح مشهورا عن قريب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجه عبيد مشاهدة المشاركة
[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية الى من تطرح اهم المواضيع بالبلد و الله يا ام زيد ما حدا الا اكل مقلب في قصة النقوط وهاي انا بعتبرها عاده حلوه لانو ما فيها اجبار ولكن احترام ومساعده للعريس والي بوكلو هوا من ورا وووووووووووووووووووووووووو الكلام كثير ما منو فايده على الاقل في هذه الفتره
لانو اصحاب الواجب نسو الواجب والمشكله انو بننفخ في قربة مخزوقه
شكرا ام زيد احلى ام زيد والله انك بركة المنتدى وبارك الله فيك لطرحك المواضيع الجميله الذي لها القيمه الفائده بس
هاتي مين يسمع[/align]


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله خديجة ... سررت بمشاركتك ورأيك ..

بس ما وضحتِ كيف اكلوا مقالب بالنقوط ..يعني ما بتزبط الحسبة معهم ؟؟!

لا اا ليش ما في فايدة ..والله الناس فيها الخير ..

واللي بينوي التيسيير على الناس الله بيسر اموره ان شاء الله

واذا كل موضوع بدنا نيأس من عدم التجاوب ..معناها انه احنا سلبيين ..وما لازم نكون سلبيين ابداً

يكفي ان يصل صوتنا لشخص واحد عنده المبادرة والاستعداد للتغيير والقدرة عليه

صدقيني بنكون حققنا ما نسعى له ..
لانه اي موضوع يكفي ان يبدأ فيه شخص واحد ويقوم به بشكل جيد ويكون على صواب

ثقي تماما انه سيلاقي من يطبق ما قام به

خديجة ..كلماتك اللطيفة تنم عن ذائقتك العالية الراقية ..

شكرا لمشاركتك واتمنى ان تكوني على تواصل دائم في مواضيع النقاش
التوقيع:
[gdwl]"احتطب (اقطع الشجر) بنفسك، وسيدفئك الحطب مرتين (مرة حين تقطعه، ومرة حين تشعله)"[/gdwl]





ام زيد غير متصل  
  موضوع مغلق


«     الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author


الساعة الآن 10:48 PM بتوقيت العيساوية