|
مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي في هذا المنتدى العزيز من الجميل أن يكون لنا وطن وهو فلسطين ولكن الأجمل أن تتعرف على بلدك فلسطين وعنواننا اليوم هو اعرف وطنك (فلسطين ) ومع المشرفين جرح الزمن والمدمر ومعنا مسابقه جميلة جداً وأكيد عرفتوا ايش المسابقة ((( اعرف وطنك ))) في إطار حملة القدس عاصمة الثقافة العربيه مسابقتنا كالتالي: سيتم وضع صورة عن معالم ومدن فلسطين ..توضيح وهي عبارة عن صورةتوضع صورة من تاريخ فلسطين العريق مثلا ً ( صورة قديمة للقدس ) واللي يجاوب عنهايأخذ نقطة وهيك وبالآخر سيتم جمع النقاط وسيتوج الفائز بإذن الله وإنشاء الله يكون مشاركين كثير في المسابقة ولكم جزيل الشكر وعلى فكرة رح يكون في أوسمة للفائزين بأذن الله تعالى وإن شاء الله المسابقة تذكرنى بأرضنا فلسطين الحبيبة وإن شاء الله يكون في تفاعل في المسابقة فلسطين في قلوبنا وستظل إلى الأبد وإلى أن يحررها من يكتب الله له وعلى يديه تحريرها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع تحياتي أخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
وانا راح ابلش بأول صورة وان شاء الله الكل يتفاعل بهاي المسابقه
الصورة اليوم سهله راح اضل ليوم كامل وسيتم تغيرها بعد هيك https://esawiah.com/hosting/files/97...f9xeog1nsa.jpg ما هي هذه الصورة ؟ وأين تقع ؟ وماذا تعرف عنها ؟؟ مع تحياتي اخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اقتباس:
اول شيء يعطيكم العافية على المسابقة أخي جرح الزمن والمدمر وان شاء الله مسابقتكم تنال إعجاب جميع اعضاء وزوار المنتدى ما هي هذه الصورة ؟ صورة مسجد قبة الصخرة المشرفة وساحاتها وأين تقع ؟ تقع في حرم المسجد الاقصى في القدس شمال المسجد. والذي أمر ببنائها الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان خلال الفترة692م . ولا تزال حتى يومنا هذا رمزاً معماريا جميلا وماذا تعرف عنها ؟؟ الصخرة: هي عبارة عن قطعة ضخمة من الصخر تقع تحت القبة في وسط المسجد ، وأعلى نقطة فيها مرتفعة عن الأرضية نحو متر ونصف ، وحولها درابزين من الخشب المنقوش والمدهون وحول هذه الدرابزين مصلى للنساء وله أربعة أبواب ، يفصل بينه وبين مصلى الرجال سياج من الحديد المشبك ,, وشبابيكها المزخرفة الرائعة من الفسيفساء ويوجد داخل مسجد قبة الصخرة مغارة وبابها من الرخام كما اعتقد وسمعت ان بهذه المغارة صلى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بجميع الانبياء والمرسلين , وقت حادثة الاسراء والمعراج,,, وبعرف ان بأعلى القبة حيز هوائي ففي وقت الصيف تعمل هذه القبة على تبريد المسجد ووقت الشتاء تعمل على تدفئته والله اعلم واذا في خطأ في معلوماتي فأرجوا تصحيحي من قبل الجميع |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكورين على هذا الجهد الجميل و على المسابقة التي تعبـّر عن الانتماء و الغيرة على مقدسات المسلمين والتي من شأنها أن تفيد الجميع بإذن الله أعقـّب على الصورة أنها صورة لمصلى قبة الصخرة و ليس كما يقول كثيرون بأنها مسجد قبة الصخرة فلا مجال لوجود مسجد داخل مسجد و إنما كل ما بداخل محيط سور المسجد فهو حدود المسجد الأقصى , وقبة الصخرى و المرواني هذه تسمى مصليات كما أن كثيرا ً من الناس يخطِئون بتسمية المصلى القبلي المسقوف باسم المسجد الأقصى و يخطئون بتسمية المصلى القديم باسم الأقصى القديم قد يظن بعض الناس أن هذا ليس أمرا ً مهما ً ولكنه ليس مهما ً فقط بل غاية في الأهمية بل و خطير جدا ً لماذا ؟ لأن الناس كانوا في البداية يظنون أن المسجد الأقصى هو قبة الصخرة و ذلك لكثرة عرض صورها في كل مكان و خاصة في المشاهـَد ( التلفاز ) و الجرائد و المجلات و قد استفاد من ذلك أعداء الأقصى ليقولوا للناس أن هذا هو الأقصى حتى لا يأبه أحد إن اعتدوا على جزء آخر من المسجد الأقصى كالمصلى المرواني على سبيل المثال , و تعدى افتراؤهم و استغلالهم لهذا الخطأ - الذي يشك كثير من المحللين أن لأعداء الأقصى يد فيه - إلى المطالبة بالسماح بأداء الصلوات لغير المسلمين في الساحات على اعتبار أنها ليست من المسجد الأقصى و زاد الاعتداء عندما فرضوا دخول السيّاح لساحات الأقصى على اعتبار أنها جزء من ساحات البلدية ! إذن فالحذر كل الحذر إخوتي و أخواتي من هذا الخطأ الرهيب وجزى الله كل خير ٍ كل من ساهم بنشر المعلومات و توعية الناس بهذا الأمر و لتقدروا مدىصحة الموضوع : شاهدت يوما ً برنامجا ً في إحدى القنوات العربية المصرية يشرح عن الأقصى و إذا بالمذيع يذكر أن اليهود قد استحوذوا على الساحات المروانية الموجودة تحت الاقصى أو كما قال أنظروا إلى الجهل الفادح و الدعم العجيب لتأييد الجرائم حتى يمهـّدوا و يساعدوا أعداء الأقصى على تحقيق أهدافهم , فحسَب ذلك الخبر البغيض الكاذب يسلـّم الناس خارج فلسطين بالأمر الواقع مما يعطي الضوء الأخضر لمن أراد بجعل ذلك حقيقة فهم سمعوا هذا الخبر و لم يحركوا ساكنا ً عذرا ً على الإطالة و مرة أخرى جزاكم الله كل خير على هذه المسابقة ذات الفوائد المتعددة اللهم صل ِ على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من تواضع لله رفعه أخي الكريم جزاك الله كل خير على المعلومات الجميلة بالنسبة لمسألة أن نبي الرحمة صلى الله عليه و سلم أمّ بالأنبياء عليهم السلام في المسجد الأقصى في مكان مصلى قبة الصخرة المشرفة فحسب معلوماتي المتواضعة أن الحبيب المصطفى عليه السلام أمّ بجميع الأنبياء و الرسل عليهم السلام مِمّن عرفنا أو سمعنا عنهم و مَن لم نسمع عنهم و كان ذلك في المصلـّى القبلي القديم و الله أعلم لأنه المنطقة المتقدمة من المسجد الأقصى بطبيعة الحال و ربما امتلأ المسجد الأقصى كله بهم و أشعر أحيانا ً أن شكل الأقصى في محيطه غير المتساوي الأضلاع و الزوايا ربما ربما شكل بحسب عدد الأنبياء و الرسل و ما شغلوه من حيـّز هذا و الله أعلم و سأبحث بجدية حتى آتيكم بالخبر اليقين أو المرجح عند العلماء بإذن الله اللهم صل ِ و سلم على الحبيب سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه و إخوانه الأنبياء و المرسلين أجمعين |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
أخي علاء وأخي ابو النون حصل كل منكما على نقطه فتهانينا ونتمنا من الجميع المشاركة بإذن الله تعالى أما اليوم فسأضع الصورة الثانية وهي صورة لــ ......... وماذا تعرف عنها ؟؟ مع تحياتي أخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعجبني موضوع عن هذه الصور فقررت نقله لتحقيق الفائدة للجميع و أنا لا أهتم في هذه اللحظة للنقاط ليس لأنها غير مهمة بل هي مهمة لأنها من مسابقتكم المهمة و الرائعة و الجميلة و لكنني أقول هذا لأنني نقلت الموضوع و لم أكن أعلم عنه الكثير مسبقا ً " يعني مش بشطارتي !!! " طوابع فلسطينية نادرة القدس المحتلة ـ خاص مؤسسة فلسطين للثقافة لم يبدِ الفلسطينيون، اهتماماً ملفتاً بطوابع البريد التي صدرت في زمن الاحتلال البريطاني، بقدر الاهتمام الذي أولوه لصور الجنيه الفلسطيني الذي أصدرته سلطات الاحتلال البريطاني. وتحولت صور الجنيه إلى رمز، وخلال السنوات الماضية، أصبح لدى الكثير من الفلسطينيين في الأراضي المحتلة، تقليداً وهو تعليق صور للجنيه الفلسطيني في إطارات على جدران منازلهم. ورغم أن مجموعات الطوابع التي صدرت في زمن الاحتلال البريطاني، بقيت بدون اهتمام، حتى لدى الباحثين في الشأن الفلسطيني، إلا أنها تتمتع بأهمية في التاريخ الفلسطيني، وترمز إلى نشاط مهم للشعب الفلسطيني في مرحلة تاريخية معينة. https://esawiah.com/hosting/files/l1...2xtjeg9y0c.jpg وبالإضافة إلى ذلك، فإن مجموعات الطوابع الفلسطينية منذ عهد الاحتلال البريطاني، تعتبر نادرة، في عالم هواة الطوابع. وكانت الخدمات البريدية ظهرت في فلسطين في سنة 1840، ولكن لم يرافق ذلك ظهور الطوابع، التي ظهرت أول مرة في نفس هذا العام في بريطانيا. https://esawiah.com/hosting/files/s8...il31hajzeg.jpg ومع الاحتلال البريطاني لفلسطين صدرت الطوابع الفلسطينية، وعليها كلمة فلسطين باللغات الثلاث الإنجليزية والعربية والعبرية. https://esawiah.com/hosting/files/s8...il31hajzeg.jpg وتعتبر الطوابع الفلسطينية، بالإضافة إلى أهميتها التاريخية والتوثيقية، رمزاً على الوعي المبكر لدى الحركة الوطنية الفلسطينية بمخاطر السياسة البريطانية، حيث خاضت هذه الحركة صراعاً ضد الاحتلال البريطاني من أجل الرموز والكلمات التي يجب أن توضع على طوابع البريد التي ظهرت عليها معالم دينية إسلامية مثل قبة الصخرة المشرفة، ومعالم أخرى إسلامية ووطنية فلسطينية مثل قلعة القدس في باب الخليل التي وضعت على الطوابع باعتبارها قلعة داود وكرمز يهودي ونفس الأمر مع قبة راحيل التي هي في واقع الأمر مقام إسلامي. والمهم بالنسبة للحركة الوطنية الفلسطينية كان إجبار الاحتلال البريطاني على وضع اسم فلسطين على الطوابع. https://esawiah.com/hosting/files/op...cy05q30q19.jpg واهتمت الحركة الوطنية بالطوابع، ولكن من جانب آخر، حيث عمد الثوار على إصدار طوابع ذات طابع رمزي كتب عليها (فلسطين للعرب). وننشر هنا صوراً لطوابع فلسطينية نادرة صدرت في عهد الاحتلال البريطاني، الذي رحل، وبقيت فلسطين وظلت الطوابع شاهداً على مرحلة من تاريخها. https://esawiah.com/hosting/files/ql...o7p56q5jzj.jpg مع كل الاحترام و الود و جزاكم الله كل خير اللهم صل ِ على الحبيب خير من دل على الخير و على آله و أصحابه أهل الخير |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
والله انا مش شايف غير الاخ الفاضل ابو النون
والله وفيت وكفيت يا أخي ومع هيك راح اضل ماشيه المسابقه تحياتي جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
مسابقه رائعه بحق ..
دمت وطبت اخ جرح الزمن .. بإنتظار الصورة القادمه .. \\ |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بما انو خيي ابو النون اجاب على الصور ما ضللنا شي نحكي يعطيك العافيه جرح الزمن موضوع رائع وابو النون شكرا للمعلومات القيمه وننتظر المسابقه القادمه .
|
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالتأكيد لم أقصد بإجابتي عن السؤال أن لا يجيب أحد بعدي أتمنى أن يشارك الجميع و يستفيدوا من هذه المسابقة الطيبة و التي لا أستطيع إعطائها حقها مهما وصفتها اللهم صل ِ على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مسابقة رائعة و خطوة مباركة أرجو التفاعل من الأصدقاء و كإيحاء للإخوة بما يمكن تقديمه للفائدة لنفكر ماذا تعني كلمة طابع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين مشكور اخي جرح الزمن على المسابقه الرائعه وانا كنت بدي اشارك بس ما بنفع نحط نفس الجواب مشان هيك نا دورت وكلو نفس جواب اخي ابو النوان جزاه الله خير منشكرو علمعلومات القيمه ايضا بس لو تحكيلنا بين كل اديش واديش بتحط صوره وهيك لانو بين الصورتين هدولاك ما في وقت كبير يعني ان شاء الله بالصوره الثالثه بنكون معك |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابداع دائم ومتواصل منك اخي جرح الزمن صور تحكي وتروي لنا زمن ماضي قاسي ولكنه رائع ظالم ولكنه واقعي،مؤلم ولكنه حدثي تقبلوا احترامي |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_L0iFJU059z.gif شكرا ً على الموضوع الجميل جدا والمعطاء ومثلما قال ابو النون انا لا أستطيع إعطاء الموضوع حقه مهما وصفته :36_9_1: الطابع : اولا كلمة طابع مثـــــــــــــــــــال نقول : __________________ 1_هذه المسابقة ذات طابع تاريخي وطني او 2_ذلك البرنامج ذا طابع مرح او 3_تلك القصة ذات طابع حزين ________________ اذن نستنتج أننا نستخدم كلمة طابع للتعبير عن الهيئة العامة لأمر او موضوع معين والطابع البريدي بشكل عام لأي بلد يحمل صفات يتميز بها ذلك البلد من صور لأماكن مهمة او شعارات تخص ذلك البلد ___________________ ^^^^^^^^^ والطابع الفلسطيني كان يحمل صورا ً لأماكن مقدسة ومهمة في فلسطين * * * لــــــــكـــــــــــن غلب على طابع فلسطين الطـــــــــابع الاحتلالي من كتابة اسمه باللغة العبرية والانجليزية بجـــــانـــب العربية لذا لم يهتم الفلسطينيون حينها بالطابع لأنه يخدم الاحتلال و حارب بعضهم مثل هذه المحاولات وشكرا لك على هذا الموضوع ذي الطابع القيـّم http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_Gr9DWPoT8U.gif http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_jaV9wpYOlk.gif |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي.............. جرح الزمن مشرف قضيتنا آااااه سأحاول المشاركة لكون هذه الجهود جبارة سبق وأن قمت أنا شخصياً بجهود ممائلة وأكيد سنعتمد بعد إذنكم ما هوجديد في مشروعنا حول موضوع طُبُوغرافية فلسطين...... مدن , قرى , مخيمات , وَخِرَب ولكن هناك إلتزامات تحد مني لأن أ تواصل وإليكــــــــــــــــــمhttp://www.islamic-aqsa.com/ar/image...ts/haikal1.jpg رابط الصورة http://www.islamic-aqsa.com/ar/image...ts/haikal1.jpg للمشاركة فقط بدون تعليق لا أدري بعد أين هذا الموقع بالضبط قد لا يكون أثري واستحدثت قسم منه يهود العنوانـ المعتمد.............القدس ومعالمها الأثرية رابط الموقع http://www.tattoodle.com/results/results.aspx?q=%u0623%u0642%u062f%u0645+%u0645%u06 39%u0627%u0644%u0645+%u0628%u064a%u062a+%u0627%u06 44%u0645%u0642%u062f%u0633 Images ......ثم حيث تقع الصورة |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي ابو النون اجابتك صحيحه ومبارك النقطه الثانيه ولك أيضاا وردة بلدي على اضافه معلومه جديده نقطه اضافيه وزدتها نقطة لانها تفاعلت بالموضوع وبالاجبه بالنسبه للاخت هدايه فلو قرأت الموضوع بتعرفي انو الصورة بتوضع لمده يوم واحد فقط ملاحظه اللي يجاوب صح له نقطة واللي يضيف معلومة جديدة له نصف النقطه والصورة الثالثة الصورة هيا ل ............ مع تحياتي جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اعتقد نصب الجندي المجهول في غزه
كل الشكر اخوي جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هي صورة للجندي المجهول في غزة و صورة قديمة للساحة الموجود فيها لكم جزيل الشكر على المسابقة التي تدفعنا فعلا ً للتعرف على وطننا الحبيب شكرا ً أيضا ً لـ وردة بلدي على الإضافة الطيبة للصورة السابقة و سأترك المجال للآخرين ليعطوا شرحا ً عن الصور على الأمل أن يتفاعلوا جيدا ً و يغنوا هذا الموضوع الطيب اللهم صل ِ على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
الصورة لنصب الجندي المجهول في غزة وبعتقد انه النصب اله قاعدة من الخرسان ارتفاعها مترين وموجود ست درجات للوصل إلى القاعدة وموجود على القاعدة الخرسانية تمثال لجندي حامل سلاحه في إيده اليمين وبيأشر في سبابته من إيده الشمال للشرق . وفي على القاعدة نقش لخارطة فلسطين وتحتها في آية قرآن (بس ما بعرفها) وكمان محفور عليه علم فلسطين ومكتوب تحته ولا جنبه(مش عارفة) لينشر بعد طي ذلك العلم ولينتعش أمل يكبو به الألم ان شاء الله. |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]
الصخرة المشرفة هي صخرة طبيعية غير منتظمة الشكل تقع في أعلى نقطة من المسجد الأقصى المبارك في موقع قلب المسجد بالضبط، وهي صخرة طبيعية تتراوح أبعادها بين حوالي 13 و18 متراً، وارتفاعها حوالي المترين تقريباً، وقد دارت حولها القصص الخيالية غير الصحيحة بشكل كبير، فمن قائل أنها طائرة في الهواء ومن قائل أنها طارت خلف النبي عليه السلام ومن قائل أن لها ضوءاً وغير ذلك.. والحقيقة أنها صخرة عادية ليس فيها أي ميزة إلا أنها كانت قبلة أنبياء بني إسرائيل قبل النبي عليه الصلاة والسلام، وقيل إن النبي عليه الصلاة والسلام عرج من فوقها للسماء ليلة الإسراء والمعراج، وفيها مغارة صغيرة تسمى (مغارة الأرواح) وهي تجويف طبيعي أيضاً وليس فيه أي ميزة خارقة للعادة. وقد بني مسجد قبة الصخرة المشرفة فوق الصخرة، وهي ظاهرة للعيان إلى اليوم |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
نصب الجندي المجهول (غزة)
نصب تذكاري مبني على قبر جندي فلسطيني مجهول في وسط مدينة غزة في الحديقة المقابلة لمبني المجلس التشريعي القلسطيتي أقيم العام 1957 ودمرته قوات الاحتلالالإسرائيلي العام 1967 وأعادت السلطة الوطنية بناءه من جديد حيث أزاح الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات الستارة عنه العام 2000, لة أهمية رمزية عند الكثير من أبناء قطاع غزة, حيث تقام بالقرب منة عادة الكثير من النشاطات والفعاليات الوطنية وخيمات الاعتصام. وصف النصب هو عبارة عن قاعدة خرسانية ترتفع نحو مترين يتم الوصول لها بعد صعود ست درجات. في أعلاها تمثال لجندي يرتدي بزته العسكرية بكامل عتاده ويحمل سلاحاً في يده اليمنى، في حين يشير بإصبع السبابة من يده اليسرى في اتجاه الشرق (القدس). محفور على القاعدة الرخامية من الجانب الأول خارطة فلسطين وخطت أسفلها آية قرآنية "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون"، ورسم في الجانب الثاني علم فلسطين بألوانه الأربعة، موضوع على سارية كتب أسفله عبارة : لينشر بعد طي ذلك العلم ولينتعش أمل يكبو به الألم إن شاء الله. وفي الجانب الثالث من القاعدة الخرسانية كتبت أبيات من الشعر تقول: للأوطان في دم كل حر يد سلفت ودين مستحق كما كتب في الجانب الرابع أبيات أخرى للشاعر أبو القاسم الشابي تحت خارطة للوطن العربي: إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر محاولات اتلاف تعرض للعديد من محاولات الاتلاف والتدمير على مر الزمن حيث دمرة الجيش الإسرائيلي مع الاحتلال الأسرائيلي لقطاع غزة عام 1967 ومع عودة السيادة العربية بشكل السلطة الفلسطينية تم أعمارة ثم تعرض لمحاولة تفجيير 6 12 2005 بقصف صاروخي أسرائيلي ,ومع سيطرة حماس على قطاع غزة في 14 6 2007 تم تفجيرة على يد مجموعات أسلامية سلفية بحجة أنة تمثال وثني ومن ثم أعمر على يد بلدية غزة. |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اجابتك صحيحه أخي حنظله لكنها ناقصة لانك ما تابعت على الصورة التانيه ومبارك على نصف النقطه
اخي ابو النون اجابتك صحيحه حصلت على نقطه اضافيه وهمسه الاحسااس حصلت على نصف نقطه والاخت هدايه حصلت على نصف نقطه وذلك بسبب اضافه معلومات جديده على الصورة ملاحظه اللي يجاوب أول واحد يستحق النقطة بجداره اللي يفوت يلحق حاله قبل الصورة التالته وتحكيلنا شوي عن مكان ومعلومات عن الجندي المجهول وساحته |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
yup!!!
ليش نصف نقطة يا جرح الزمن ؟؟ أعطيتك معلومات قبل غيري!!!! |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
نصب الجندي المجهول في ساحة الفردوسببغداد هو نصب تذكاري يرمز للجنود المجهولين الذي ذهبوا ضحية الحروب في العراق, صممه المهندس المعماري العراقي رفعت الجادرجي في ستينيات القرن الماضي. أزيل هذا النصب و وضع محله تمثال للرئيس العراقي الراحلصدام حسين لكن هذا التمثال تم إزالته عند سقوط بغداد عام 2003م و تم استبداله بعد بضعة أشهر بتمثال عمله بعض النحاتين العراقيين. التمثال الجديد ذو لون أخضر فيه هلال كبير و شمس يرمزان لبابل و سومر و حضارات العراق القديمة إضافة إلى مجسم يحملهما.وفي السياق ذاته قالت لجنة ازالة مخلفات نظام البعث انها تدرس امكان اعادة بناء وتأهيل (نصب وساحة الجندي المجهول) كرمز من رموز بغداد التراثية والحضارية ليقف التمثال في ساحة الفردوس التي شهدت سقوط تمثال صدام حسين في التاسع من ابريل عام 2003 وبذلك يتغير النصب الي بناه الرئيس الراحل ( صدام حسين ) والموجود حالياً في داخل المنطقة الخضراء في بغداد. وقال رئيس لجنة ازالة مخلفات نظام البعث والنظر في اقامة الجداريات والنصب الجديدة التابعة لمجلس الوزراء العراقي محمد طاهر التميمي ان اللجنة قررت اعادة بناء نصب الجندي المجهول الذي صممه المهندس المعماري رفعت الجادرجي في مكانه السابق (ساحة الفردوس حاليا) وسط العاصمة بغداد كونه يمثل أحد الرموز الوطنية والحضارية ويحمل الكثير من المعاني السامية في نفوس العراقيين. واوضح ان مقترح اعادة بناء النصب المذكور لايعني ان يكون بديلا لنصب الجندي المجهول الموجود حاليا في منطقة التشريع ببغداد والذي يحمل صفة رسمية واعتبارية . واضاف الاستاذ التميمي بان مقترح اعادة بناء وتأهيل نصب وساحة الجندي المجهول سيخضع لدراسة لجنة فرعية متخصصة في مجالات التخطيط والآثار والعمران والثقافة. وذكر ان اللجنة ستستأنس برأي مصمم ومنفذ النصب المعماري الجادرجي الذي وبحسب شهادة شقيقه السياسي المخضرم نصير الجادرجي سعيد جدا لمبادرة اللجنة وتبنيها اعادة النصب مذكرا بان على الجهة التي تنفذ النصب فنيا مراعاة بعض الخدع البصرية التي دخلت في هندسة هذا المعمار الفني الخالد واعدا بمنح اللجنة مخططات النصب للافادة منها.
|
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......................................... شكرا على النقاط الاضافية معلومات إضافية و صور حديثة http://abonaif007.googlepages.com/ga...aza11-full.jpg http://abonaif007.googlepages.com/ga...aza10-full.jpg http://abonaif007.googlepages.com/32...olevels,72.jpg تمثال الجندي المجهول - ساحة الجندي - الرمال - غزة الجندي العظيم -- القصة التي تحكى عن هذا الجندي يقولون ان هذا التمثال عـُمل للجندي الذي مات في مقاومة اليهود ودافع عن فلسطين فلما وجودوه مستشهدا ً لم يستطيعوا التعرف عليه ولم يجدوا أي بطاقه يحاملها تعرف عنه فعملوا هذا التمثال تمجيدا ًً له ملاحظة : نرى المبنى الذي خلف التمثال الذي عليه مثل قبه الصخرة هذا المبنى هو مبنى المجلس التشريعي الفلسطيني http://abonaif007.googlepages.com/ga...aza26-full.jpg http://abonaif007.googlepages.com/9g...gaza8-full.jpg ساحة الجندي المجهول - الرمال - غزة هذه الصورة من خلف الجندي ويظهر فيها جزء من المنتزه (منتزه الجندي المجهول) والمبنى الذي بقربه هو أول مبنى من الجهة المقابلة الذي واجهته من تحت بالسراميك ولونه بني هذا مبنى بنك فلسطين المحدود http://abonaif007.googlepages.com/9g...za001-full.jpg تمثال الجندي المجهول - ساحه الجندي - الرمال - غزة وهذا النصف الثاني من المنتزه الذي يفصله من نصف الشارع واضح تقريبا في نهايه المكان خلف التمثال مبنى المجلس التشريعي |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
همسة الاحساس معلوماتك اتشكرك عليها ولكن هناك اضافة معلومات جديده من قبل هداية والان وردة بلدي وبتقدري ترجعي على الموضوع يا ...س
وردة بلدي حصلت على نقطة اضافيه ليس على الصوور على المشاركة اقتباس:
جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بدي انزل الصورة الرابعة بكرا ان شاء الله
وذلك بسبب شخص معين وهو بعرف حاله ههههه مع تحياتي جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
ههههههه
ان شاء الله منستنا الصوره بكرا تحياتي |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اقتباس:
اهاااااا ماشي بس بدك الصراحة ... بردو ما فهمت شروط المسابقة !! لانه كل مرة عم بتحكي شكل!! |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مش مشكله يا همسة الاحسااس ابو النون شوي شوي على الاعضااء اللي يجاوب أول يحضل على نقطة واللي يجيب معلومه جديدة يحصل على نصف نقطة وهكذا صورة اليوم تتحدث عن ......... ما هذه الصورة ؟؟ وأين تقع ؟ ومذا تعرف عنها ؟؟ تحياتي جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
أعرف هذا المبنى جيداً وشاهدتها سابقاً
لكن ذاكرتي خانتني في الوقت لكمني اجزم انها داخل سور القدس وانها مدرسه واظن انها المدرسه الشريعه لي رجعه |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " ابو النون شوي شوي على الاعضااء " حاضر لن أجاوب بل سأساعد الآخرين ليجيبوا :36_3_3: لو دخلنا أحد البيوت الموجودة في الصورة و نظرنا من أحد نوافذها لرأينا بيتا ً بناه أبو الأنبياء عليهم و على نبينا الصلاة و السلام و هي في الجزء القديم من المدينة الموجودة فيها و اسم المدينة ارتبط باسم أبي الأنبياء و على الأخص بصفته التي تميز بها عند ربه فسيدنا عيسى عليه سمي المسيح كلمة الله و سيدنا موسى عليه السلام كليم الله و سيدنا محمد عليه السلام حبيب و صفي الله هذه الصورة التي سترونها و مستعد للمزيد من المساعدة لمن يريد اللهم صل ِ على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
[align=center]شكراً أخي جرح الزمن على المسابقة الرائعة والتي مهما وصفت لن أعطيها حقها
وشكراً ايضاً لأخي ابو النون على تعريفنا بها وتوضيحه للصور ............... والله أني أتعرف من خلالكم على بلدي الحبيب فلسطين وأشكر الله أني دخلت المنتدى لأني من الاشخاص الذين يعيشون خارج فلسطين طوال حياتي وهناك الكثير أجهله عن بلدي الحبيب...................... فشكراً جزيلاً لكم ..............ودي أستطيع المشاركة ولكن لأعرف الكثير من المعلومات واذا عرفت سوف أشارك معكم ياخواني ................[/align] |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اختي ندين فكري كويس ولا تستعجلي
أخي ابو النون شكرا على المساعده الاخت سحر نتمنى لك قضاء أجمل واسعد الاوقات معنا وشكرا على مرورك شو يا أعضاء يلي عارفين الوطن ؟؟؟ وين الجواب مش لاقي الجواب ؟ صعبة للهدرجه يعني ؟؟ جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
خليل الرحمن
\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\ ودي hanzala |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اقتباس:
http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1190557102.jpg ما هذه الصورة ؟ وأين تقع ؟ هل لديك معلومات لتضيفها ؟ مع تحياتي أخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
الحرم الأبراهيمي في الخليل
..................................... .................................... |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
الحرم الإبراهيمي هو بناء في وسط مدينة الخليل يعتقد أتباع الديانات السماوية بأن جثمان إبراهيم موجود فيه. يحيط به سور كبير يرجح أن أساساته بنيت في عصر هيرودوس الأدوي قبل حوالي الألفي عام، والشرفات الواقعة في الأعلى تعود للعصور الإسلامية.
كان الرومان قد قاموا ببناء كنيسة في المكان في فترة حكم الإمبراطور يوستنياتوس ولم تلبت أن هدمت على يد الفرس بعد أقل من مئة عام. وفي العصور الإسلامية ، تم بناء سقف للحرم وقباب في العصر الأموي، وفي العصر العباسي فتح باب من الجهة الشرقية، كما عني الفاطميون به وفرشوه بالسجاد. وفي فترة الحملات الصليبية ، تحول الحرم إلى كنيسة ثانية وذلك في حدود عام 1172، ولكنها عادت إلى جامع بعد دخول صلاح الدين بعد معركة حطين. وصف الحرم الإبراهيمي وصف مجير الدين الحنبلي : يقع الحرم الابراهيمي جنوب شرق مدينة الخليل ، ويحيط المسجد سور عظيم بسمك ثلاثة اذرع ونصف من كل جانب وعدد مداميكه من أعلى مكان وهو عند باب القلعة من جهة الغرب 15 مدماكا، وارتفاع البناء من ذات المكان عند باب القلعة جهة الغرب 26 ذراعا عند الطبلخانة ( مكان دق الطبل) وعرض كل مدماك من السور نحو ذراع وثلث ذراع. وللمسجد مئذنتان قائمتان على السور الأولى من جهة الجنوب الشرقي والثانية من جهة الشمال الغربي وهما مربعتا الشكل ترتفع كل واحدة منهما 15 مترا فوق السطح. والمقام الذي داخل السور طوله- قبلة الشمال – من صدر المحراب عند المنبر إلى صدر المكان الذي به ضريح يغقوب –عليه السلام- ثمانون ذراعا ينقص يسيرا ،وعرضه- شرقا بغرب – من السور الذي به باب الدخول إلى صدر الرواثق الغربي الذي به شباك يتوصل منه إلى ضريح سيدنا يوسف 41 ذراعا يزيد ثلث أو نصف ذراع. والبناء من داخل المسجد يشتمل على بناء معقود من داخل السور وعلى نحو النصف من جهة الجنوب إلى الشمال وهو ثلاثة اكوار، الأوسط منها يرتفع عن الكورين الملاصقين له من جهة الشرق والغرب والسقف مرتفع على اربعة اسوار محكمة البناء وبصدر هذا البناء المعقود تحت الكور الأعلى يقع المحراب وبجانبه المنبر الاثري ويقابل المحراب والمنبر دكة المؤذنين وهي قائمة على عمد رخامية في غاية الحسن والجمال ، والرخام على شكل دائري وهو من عمارة تنكز في عهد السلطان محمد بن قلاوون سنة 732هـ –1331م. اما القبور بجانب السارية تجاه المنبر في المصلى الرئيسي يوجد قبر سيدنا اسحاق ويقابله قير زوجته رفقة بجانب السارية الشرقية وهذا البناء له ثلاثة أبواب تنتهي إلى الساحة السماوية وتسمى صحن المسجد اما البناء الأوسط فينتهي إلى الحضرة الابراهيمية ، وهي مكان معقود والرخام مستدير على جدرانه الاربعة، وبجهته الغربية الحجرة الشريفة التي بداخلها قبر سيدنا إبراهيم وفي الجهة الشرقية قبر زوجته السيدة سارة والباب الثاني خلف قبر سارة في الجهة الشرقية والباب الثالث خلف قبر سيدنا إبراهيم من الجهة الغربية والى جانبه محراب المالكية ويوجد شباك يطل على مقام يوسف عليه السلام وباخر الساحة التي بداخلها السور السليماني من جهة الشمال ضريح يعقوب وهو بجهة الغرب حذاء قبر إبراهيم ويقابله من الشرق قبر زوجته ليقا أو لائقة. والساحة السماوية بين مقام سيدنا إبراهيم الخليل ومقام يعقوب –عليهما السلام- والقباب المبنية على الاضرحة المنسوبة للخليل وزوجته سارة، ويعقوب وزوجته ليقا من بناء بني امية ، وقد فرشت الأرض التي بداخل السور بالبلاط السليماني. اما المغارة فيوجد لها باب لطيف بجانب المنبر ويوجد لها سلم من حجر عدته خمس عشرة درجة. وبظاهر السور من جهة الشرق مسجد الجاولي وهو من العجائب قطع من جبل مجوف وبني عليه السقف والقبة ويقوم هذا المسجد على اثنتي عشرة سارية قائمة في وسطه، وارضه وحيطانه وسواريه معمولة من الرخام ، وعليه شبابيك حديدية في اخره من جهة الغرب وطول هذا المسجد من القبلة ثلاثون ذراعا وعرضه شرقا بغرب 25 ذراعا. وابتدئ العمل به في ربيع الاخر سنة ثمان وسبعمائة وانتهي منه سنة عشرين وسبعمائة زمن الملك محمد بن قلاوون، مكتوب على حائطه ان الذي عمره سَنجَر الجاولي من ماله الخاص. وبجوار مصلى الجاولي المطبخ الذي تصنع فيه الدشيشة (كل طعام فيه حب مرضوض) ، ولهذا المطبخ ثلاثة افران وستة احجار للطحن ويعلو هذا المكان الحواصل التي يحفظ فيها القمح والشعير ويتم تفريق الدشيشة على من يريد من الزوار والمقيمين ويصنع هذا السماط كل يوم ويفرق على 3 اوقات في أول النهار وبعد الظهر وبعد العصر ويفرق يوميا حوالي 14 الف رغيف ويبلغ احيانا 15 الف رغيف. وصف المسجد حديثا البناء من الخارج وما جاوره-الوصف الاجمالي في داخل السور السليماني يوجد المصلى الرئيس والصحن المكشوف وما يحيط به من اروقة وقباب وغرف ويحد الصحن المكشوف من الجهة الجنوبية ايوان معقود والقبتان ترمزان لقبري إبراهيم الخليل وزوجته وبينهما فسحة معقودة وبجوارهما غرفة سدنة المسجد، كما توجد منارة فوق الركن الشمالي الغربي لجدار الحصن السليماني وأخرى فوق الركن الجنوبي الشرقي. ويلاصق الجدار الشرقي للحصن من الخارج مسجد الجاولي. ويلاصق الجدار الغربي للحصن من الخارج ابتداء من الركن الجنوبي الغربي غرفة سيدنا يوسف عليه السلام تعلوها المدرسة المنسوبة للسلطان حسن، والغرفة ترمز للقبر ، ثم السلم (الدرج) المستحدذ سنة 1950م. ساحة المسجد الخارجية وما بها من مبان اثرية مثل برج السلطان سليمان وبقايا السور بينهما ورباط قلاوون وسبيل الطواشي وغيرها. الوصف التفصيلي : الجدران الخارجية للمسجد وهي الحصن السليماني تكون شكلا مستطيلا مقاسه الخارجي 59.28*33.97 مترا مربعا وسمكها 2.68 مترا، وارتفاعها 16 مترا ، مبنية باحجار ضخمة على هيئة مداميك، ويبلغ طول بعض احجارها نحو 7متر وارتفاعها نحو متر ونصف، وبها من الخارج صفوف واكتاف ويتوجها كورنيش وفي العصر الإسلامي زيد ارتفاعها نحو ثلاثة امتار بما فيها التحصينات، وعلى الركنين الجنوبي الشرقي والشمالي الغربي للحصن السليماني اقيمت مئذنتان مربعتا الشكل ، ترتفع كل واحدة منهما 15 مترا فوق سطح المسجد، وتعودان إلى العهد المملوكي. اما سطح المبنى داخل الحصن السليماني فيتالف من قباب واجزاء مستوية ومائلة مكسوة بالواح من الرصاص ، اما سطح الجاولي وقبة سيدنا يوسف والمدرسة المنسوبة للسلطان حسن فمغطاة بمربعات حجرية وتسمى المدرسة بالعنبر. مداخل المسجد حاليا ثلاثة : الأول يقع في الجنوب الشرقي للمسجد وهو الباب الرئيسي يسلك داخله طريقا فيه درج ثم ينعطف إلى اليسار مارا تحت قنطرة ثم يصعد سبع درجات ، وكان له درج طويل يبتدئ من الركن الجنوبي الغربي للحصن بدرجات هي عبارة عن انصاف دوائر الا ان هذا الدرج والباب الرئيسي قد نسفه اليهود في 11/10/1968م. والثاني يقع في الشمال الغربي ، يتوصل اليه بواسطة 32 درجة بشكل مستقيم . والثالث يقع قرب الميضأة الغربية قبل بداية درج الباب الثاني، وقد انشئ له حديثا سلم بارز متعرج للوصول إلى المدرسة المنسوبة للسلطان حين وحول أحد شبابيكها إلى باب ، وهذا يتنافى وروعة وضخامة البناء ولا يتناسب مع طرارز المبنى من ناحية الفن المعماري الإسلامي، الا ان هذا المدخل له اهميته خاصة عند ازدحام المصلين بعد الصلاة ايام الجمع، وتستخدمه النساء ايام الجمع أيضا. وبالجهة الغربية من المسجد الابراهيمي توجد ساحة فسيحة غير مستوية تحوي بالقرب من الركن الشمالي الغربي للحصن بقايا برج واسوارا ممتدة إلى الحصن يقابلها من الجهة الجنوبية الغربية للحصن بالقرب من رباط قلاوون برج اثري كامل له قيمته الفنية والتاريخية وعليه لوحة تذكارية باسم السلطان سليمان بن سليم وقد ازيل مؤخرا هذا البرج بالكامل، وبقايا السور التي بين الربجين أيضا، واعيد بناء جزء من البرج ملاصقا للبرج الشمالي الغربي ولكنه غير مطابق للاصل سواء من ناحية المقاييس أو الشكل أو الحجم، وثبتت عليه اللوحة التاريخية سالفة الذكر، وتحتها لوحة أخرى حديثة كتب عليها ( نقلت دائرة الاثار هذا البرج من مسافة خمسين مترا من شرق مكانه الحالي 1385-1965 م). وكان يلاصق الجدار الغربي للحصن السليماني ابتداء من الركن الجنوبي الغربي متجها إلى الركن الشمالي ميضأة حديثة وفناء مكشوف به خزان ماء يمد الميضأة بالمياه وقد ازيل مؤخرا.ثم غرفة بها قبر سيدنا يوسف عليه السلام تعلوها القبة التي ترمز للقبر والتي بنيت في القرن العاشر زمن المقتدر بالله العباسي ثم مدرسة السلطان حين(العنبر) التي مساحتها عشرون مترا طولا وثمانية امتار عرضا ثم السلم (الدرج ) الحديث البارز في الساحة الذي اتشئ سنة 1950م، الموصل إلى العنبر عن طريق الباب الذي كان شباكا. وبالقرب من الركن الجنوبي الغربي للحصن ، نوجد بقايا رباط قلاوون الذي انشئ في سنة 679هـ ويعلو الرباط طابق مستحدث. وقد انشئت حديثا استراحة سياحية على الشارع الرئيسي ( وهي بيد اليهود) في مدخل الساحة نحو عشرين مترا وبارتفاع نحو خمسة امتار والاستراحة بوصفها هذا تسد الساحة وتحجب منظر المسجد مما اساء لروعة هذا الاثر العظيم من النواحي الفنية والمعمارية والتخطيطية وان هذا يتنافى مع الغرض الأساسي الذي من اجله ازيلت المباني القديمة من حوله لتكوين الساحة واذهار روعة هذا المبنى الإسلامي. المصلى الرئيسي وهو عبارة عن مصلى مستطيل الشكل قياسه من الداخل 28,45 *21,80 متر مربع يتكون من ثلاثة اروقة، اوسطها أكبرها واعلاها ، ويوجد بالجزء المرتفع منه شبابيك جصية، وأخرى من شرائح الزجاج الشفاف وبه شرفة ذات سياج معدني محمولة على قضبان من الحديد ومعلق على السياج لافتات مكتوب بها الأسماء التالية: الله، محمد، أبو بكر، عمر ، عمر ، عثمان ، علي ، حسن، حسين، وعقود هذه الاروقة قائمة على اربع دعامات ضخمة كل منها عبارة عن اكتاف، وعمد وانصاف عمد يعلوها تيجان وترتكز جهة الحوائط الرئيسية على اجزاء من هذه الدعامات أو على (كوابيل) دعامات كالاوتاد مثبتة في الجدران. والدعامات مؤزرة باشرطة رخامية ملونة طبيعيا أو مطلية تقليدا للرخام كما ان الجدران مؤزرة برخام ما بين الواح منقوش واشرطة ملونة، وقد تلف رخام بعض هذه الاماكن، فاستعيض احجارا أو طلاء ممزوجا بالوان الزيت بدل الرخام التالف. وملصق بالركن الشرقي من المصلى لوحتان احداهما باللغة اليونانية نصها يدل على اسم زائر يطلب البركة والغفران، والأخرى باللغة العربية بخط الثلث تتضمن تاريخ عمل هذا الرخام ايام الناصر محمد بن قلاوون في سنة 732هـ –1332م. ويعلو الوزرة طراز من الرخام مكتوب به ايات من القران الكريم هي سورة يسن وتبدأ من فوق المحراب وتنتهي علىيساره بقلم الخطاط إبراهيم العنتي سنة 1313هـ – 1895 م. والحوائط والدعامات كافة مبيضة أعلى الوزرات ومدهونة بدهان الزيت والاسقف عبارة عن عقود متقاطعة بشكل مصلبات محمولة على اقواس ترتكز على الدعامات والجدران وجميعها مبيضة ومدهونة ومزخرفة بدهان الزيت. وبصدر المصلى في الجدار السليماني محراب مجوف مكسو بالرخام الملون وسقفه مكسو بالرخام الملون وسقفه مكسو بالفسيفساء المذهب والملون عقد المحراب ملبس بالرخام الأبيض والاسود على شكل دوائر متداخلة واشرطة ويحيط به من اعلاه وجانبيه طراز من الرخام الدقيق النقش المطعم بالصدف ويعلو ذلك كتابة فوق الوزرة وعلى جانبي المحراب عمودان من الرخام يحملان عقده. وفوق مدخل المغارة بجوار دكة المبلغ ( المؤذن) قبة صغيرة محمولة على اربعة اعمدة رخامية وفوق مدخلها الثاني المجاور للمنبر قاعدة قبة صغيرة محمولة على اربعة اعمدة رخامية اما المهبط الثالث للغار فيظن وجوده بجوار الغرفة الرمزية لقبر لائقة بالجهة الغربية منها ومغطى ببلاطة مستوية مع سطح الأرضية أو البلاط وقيل: شمال مقام رفقة. وبالجدار الشمالي للمصلى الرئيسي ثلاثة أبواب : احدها: بالطرف الشرقي يوصل إلى رواق به الباب الرئيس للمسجد، والثاني : يواجه المحراب إلى رواق بين القبتين الرمزيتين لقبر الخليل وزوجته سارة، والثالث : بالطرف الغربي ويوصل إلى مصلى المالكية. ويدخل النور إلى المصلى الرئيسي من اربعة شبابيك جصية واربع من شرائح الزجاج الشفاف العلوية في الرواق الأوسط بالإضافة إلى شباكين بالجدار الشمالي من شرائح الزجاج الشفاف. وقوم على يمين المحراب منبر خشبي ، هو المنبر الفاطمي الذي امر بصناعته بدر الجمالي لمشهد راس الامام حسن بمدينة عسقلان ونقله صلاح الدين الايوبي إلى مكانه الحالي وهو من التحف النادرة بدقة الحفر والكتابة الكوفية وعليه تاريخ عمله سنة 484 هـ (1091م). وعلى جانبي الرواق الأوسط بين الدعامات ، وعلى مقربة من المحراب توجد حجرتان من مباني الحجر المهون بدهان الزيت من الخارج والمبيضة من الداخل، وهما مستطيلتا الشكل ذواتا سقف (جمالوني) وبداخل كل منهما مشهد من الرخام رمزا لقبر كل منهما وعلى المشهدين ايات من القران الكريم واسم الامر بعملهما الناصر محمد بن قلاوون ولكل غرفة باب خشبي وشباكان نحاسيان باشكال هندسية مكتوب عليهما " هذا قبر النبي اسحاق عليه السلام" و "هذا قبر سيدتنا رفقة رضي الله عنها – زوجة النبي اسحاق عليه السلام"، وعلى الباب اسم صانعه الحاج عبد اللطيف سنة 1200هـ. وتوجد بمؤخرة المصلى دكة المبلغ (المؤذن) وهي من الرخام محمولة على ستة اعمدة رخامية ولها درابزين من الحديد ويصعد اليها بسلم حديدي حلزوني. مصلى المالكية يقع هذا المصلى شمال غرب المصلى الرئيسي وهو رواق مستطيل الشكل سقفه معقود على شكل مصلبات ، جدرانه وسقفه مبيضة ، وفي صدره محراب مزين بالقاشاني وباب( بالزاوية الناجمة من بروز مثمن قاعدة قبة الخليل) موصل إلى المصلى الرئيسي وبمؤخرته باب موصل إلى المدرسة المنسوبة للسلطان حسن، وباب موصل إلى المئذنة وفي وسطه باب للغرفة الرمزية لقبر سيدنا يوسف عليه السلام، ويوجد بينه وبين الفناء المكشوف عقدان كبيران ، في كل منهما شباك حديث من الزجاج له اطار خشبي وبسقف هذا المصلى توجد فتحتان يغطي كلا منهما قبو صغير اصم لا فائدة منه، وهذا المصلى خصص للنساء في السابق وما زال. مصلى الجاولي وهو مصلى مكون من ثلاثة اروقة معقودة على شكل مصلبات تحملها دعامات مربعة الشكل، ولها قبة حجرية في رقبتها شبابيك صغيرة ذات مصراع فيه زجاج، وبعض جدرانها الخارجية من الصخر الطبيعي، وبينها وبين الممر الذي يفصلها عن السور السليماني دعامات من الحجر حاملة للعقود وقد نحت محراب المصلى في الصخر وكسي تجويفه وعقده بالرخام. وقد اقتطع من مؤخرة المسجد مصلى للنساء بجدار حديث الا انه ازيل في الستينات لاسباب مختلفة وقد عليت ارضية المؤخرة ثلاث درجات ، وتصلي النساء اليوم في مصلى المالكية كذلك فان الجدران والدعامات وبطنان المصلبات والقبة مبيضة، واما جدران الحصن من جهة الممر فهي مؤزرة بالرخام الذي ينتهي من أعلى بطراز مكتوب فيه ايات من القران الكريم ومدخل الممر من جهة المدخل الرئيسي مكون من بابين تفصلهما فسحة مستطيلة ويكتنف كلا منهما شباكان ، ويعلوه مصراع نصف دائري وطليت الجدران بالجير ويعلو بعض اجزائها طراز من الرخام مكتوب به اسم الناصر محمد بن قلاوون، وتاريخ انشاء الجاولي سنة 720هـ (1320م)، تعلوها لوحة باللغة التركية سنة 1062هـ(1652م). القباب والاروقة في المسجد عدة قباب قائمة على الاضرحة الشريفة وغرف احببنا ان نسير بوصفها من الجنوب إلى الغرب ، فعند الباب الأوسط للمصلى توجد قبة الخليل بقاعدة مثمنة الشكل، وهي مبنية من الحجر وجدرانها مؤزرة بالرخام يعلوه طراز مكتوب عليه من القران الكريم من سورة البقرة وعلى عتبة الباب من الداخل كتابة تدل على ان المنصور قلاوون هو الذي ازرها بالرخام، وباقي الجدران والقبة مبيضة ومدهونة بدهان الزيت المنقوش، ويتوسط القبة التركيبية الرمزية للمقام وهي من الخشب وتستمد اضاءتها من شباك مطل على رواق الصحن المكشوف ، كما ان لها شباكين مطلين على مصلى المالكية. وقبة سارة مماثلة لقبة الخليل تماما الا انها مسدسة الشكل، وخالية من الوزرات الرخامية التي تشبه المداميك ولا كتابة فيها ويتوسطها التركيبة الرمزية للمقام وتستمد هذه القبة الاضاءة من شباك واحد مطل على فناء المدخل الرئيسي للمسجد الابراهيمي. والساحة بين القبتين مستطيلة الشكل، وجدرانها مؤزرة بالرخام ويعلو هذا الرخام طراز من الرخام الدقيق المطعم بالصدف على جدران قبة الخليل، ومن الخورنقات فوق مدخل المصلى الرئيسي، ثم اكمل بكتابات على بلاطات من القاشاني فوق جدار قبة سارة وهذا نص ما كتب عليها من ايات القران الكريم:" بسم الله الرحمن الرحيم ان إبراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين…". والجزء الذي فوق الباب المؤدي للرواق المكشوف خال من الرخام والقاشاني وبكل ركن عمود من الرخام ويعلو هذا الطراز اخر من الرخام مكتوب عليه ايات من القران الكريم ، من سورة ص هذا نصها: " بسم الله الرحمن الرحيم . واذكر عبادنا إبراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار ، انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار ، وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار ، واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار ، هذا ذكر وأن للمتقين لحسن مآب، جنات عدن مفتحة لهم الأبواب متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف أتراب ، هذا ما توعدون ليوم الحساب ، ان هذا لرزقنا ما له من نفاد، هذا وان للطاغين لشر مآب، جهنم يصلونها فبئس المهاد ، هذا فليذوقوه حميم وغساق". ويليها ايات من سورة ال عمران هذا نصها:" مقام إبراهيم ، ومن دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين". وباقي الجدران والسقف العقود بشكل مصلبات مبيض ومدهون بدهان الزيت وبالساحة يوجد مدخلا القبتين والمدخل الأوسط للمصلى الرئيسي يقابله الباب الموصل لرواق الصحن المكشوف يعلوه شباك جصي. ويوجد رواق امام قبتي الخليل ابراههيم وزوجته سارة على الصحن المكشوف. وهو عبارة عن رواق ذي سقف معقود بشكل مصلبات غير منظم. ويفصله عن السقف المكشوف دعامات وعقود بها اقواس من الحجر منها دعامتان متماثلتان والدعامة الثالثة اصغر منهما ، واجزاء من جدران مؤزرة بالرخام وبقية الاجزاء مؤزرة ببياض مدهون بدهان الزيت تقليدا للرخام وكذلك الدعامات مبيضة والجزء العلوي من الجدران والسقف ، وباخر الرواق عند قبة الخليل يوجد سبيل عليها لوحة مؤرخة في سنة 1102هـ (1690م) وبعد الخروج من المصلى الرئيسي وعند الباب الضيق توجد الساحة السماوية وهي عبارة عن " صحن مكشوف مستطيل الشكل ضلعه الشرقي جدار للحصن السليماني وبه سلم يوصل إلى غرفة المكتبة. وفي اخر الساحة السماوية من جهة الشمال الغربي ضريح سيدنا يعقوب وهو مقابل لقبر إبراهيم عليه السلام من ناحية الشمال ويقابله من الشرق قبر زوجته السيدة لائقة. وقبة يعقوب مثمنة الشكل، جدرانها مؤزرة بالرخام الملون يعلوها طراز مكتوب عليه آيات من القرآن، وعلى عتبة الباب من الداخل كتابة تفيد ان الناصر محمد بن قلاوون امر بعمل هذا الطراز سنة 1377 هـ و باقي الجدران والقبة مبيضة ومدهونة بدهان الزيت المزخرف، وتتوسط القبة التركيبية الرمزية للمقام وتستمد القبة اضاءتها من شباك مطل على الفناء المكشوف، ومن شباك اخر مطل على مصلى المالكية. وقبة لائقة مماثلة تماما لقبة يعقوب الا ان قاعدتها مسدسة وخالية من الوزرات الرخامية وليس بها شبابيك ويتوسطها التركيبية الرمزية للمقام. والساحة بين القبتين مستطيلة الشكل ذات سقف معقود بشكل مصلبات وسقفها وجميع جدرانها مبيضة ومدهونة بدهان الزيت المزخرف ليس لها شبابيك بل لها باب على الصحن المكشوف وبابا القبتين وكذلك بابان لغرفة السدنة كما ان بالجزء العلوي من جدارها الغربي بعض الطاقات الصغيرة بها جامات غير مناسبة. ويوجد في هذا الجزء غرف تستعمل لسدنة المسجد ومخازن وجميع جدرانها واسقفها مدهونة وليس لها أي شباك. وفتح بالحائط الغربي للحصن السليماني بمصلى المالكية بابان يوصلان إلى خارج الحصن احدهما يؤدي إلى غرفة القبة الرمزية لقبر يوسف عليه السلام والاخر امام المنارة يؤدي إلى العنبر (مدرسة السلطان حسن)، وتحتها يوجد ممر معقود في نهايته غرفة قبر سيدنا يوسف عليه السلام. والغرفة الرمزية لقبر سيدنا يوسف عليه السلام غرفة صغيرة مستطيلة الشكل مؤزرة بالرخام وباقي جدرانها وقبتها مبيضة وعليها نقوش بالدهان وتتوسطها التركيبية الرمزية لمقام سيدنا يوسف ولها شباك يطل على الساحة. اما المدرسة المنسوبة للسلطان حسن فهي مستطيلة الشكل وسقفها معقود على شكل مصلبات وسقفها وجدرانها فيما عدا اجزاء الحصن مطلية بالشيد ولها شباكان على الساحة الخارجية وثالث في الشمال الغربي حول إلى باب عند انشاء السلم المستحدث. ويطلق عليها اليوم العنبر الكبير وهناك غرفة على شمال الداخل من البابا الذي يطل السلم المستحدث يطلق عليه العنبر الصغير، وكانت المدرسة في السابق تسمى القلعة. والعنبر الكبير اليوم هو مخصص لعبادة اليهود فقط بعد ان استولوا عليه غصبا. وجعلوه مدرسة دينية بتاريخ 2/11/1983م. ويوجد تحت هذه المدرسة ممر معقود ضيق، يوصل إلى غرفة سيدنا يعقوب عليه السلام وبابا الوصول إلى هذا الممر على يمين الداخل إلى المدخل الثاني وحوائط واسقف هذا الممر وغرفة القبر مبيضة وبالغرفة باب اخر يطل على الفناء المكشوف. وصف الغار الشريف اشترى إبراهيم عليه السلام الغار من عفرون بن صوحار الحثي باربعمائة درهم ليدفن زوجته السيدة سارة ، ثم توفي إبراهيم عليه السلام فدفن بحذائها من جهة الغرب، ثم توفيت رفقة زوجة اسحاق فدفنت بحذاء سارة من جهة القبلة ثم توفي اسحاق فدفن بحذاء زوجته من جهة الغرب، ثم توفي يعقوب عليه السلام فدفن عند بابا المغارة وهو بحذاء قبر إبراهيم عليه السلام من جهة الشمال. ثم توفيت زوجته لائقة فدفنت بحذائه من جهة الشرق، ثم وضع اولاد يعقوب حائطا حول المغارة ووضعوا علامات القبور في كل موضع، وكتبوا على كل قبر اسم صاحبه واغلقوا بابها ثم بني السور العظيم الموجود حاليا والمشسهور بالسور أو الحير السليماني، وبنى المسلمون بعد ذللك مسجدا فوق الغار. وللغار اليوم فتحة مغلقة بالباطون واقعة على شمال المنبر داخل المصلى الرئيسي وبين فتحة الغار من الداخل ودرج الغار مسافة بارتفاع متر ونصف ويعد درجه بخمس عشرة درجة تنتهي بسرداب منظم عرضه حوالي سبعين سنتمترا وارتفاعه حوالي ثمانين سنتمترا وطوله عشرون مترا ويقع على جانبيه باقي قاعات الغار السفلية وفي اتجاه الشمال بانحناء شديد ينتهي إلى الغرفة التي تقع تحت فتحة باب الغار، وهو المنزل الثاني الذي تسرج فيه القناديل، والواقع بجانب سدة المؤذنين، ويظن ان هناك منزلا ثالثا يقع غربي مقام السيدة لائقة، وهو مغطى ببلاطة مستوية مع الأرضية، اما فتحة المنزل الثاني فهي مستديرة في أعلى ارضية المسجد على شكل باب بئر، القسم العلوي منه عليه بلاطة رخامية قطرها ثمانية وعشرون سنتمترا واما القسم السفلي فقطره مماثل للعلوي وسمك الصخرة تحت الفتحة متر تقريبا. وتقدر مساحة هذه الغرفة التي تحت الفتحة بثلاثة امتار في ثلاثة امتار تقريبا وارتفاع سقفها حوالي خمسة امتار وارض الغرفة يغطيها بلاط حجري وجدرانها مطلية بالشيد وارتفاع جدرانها متر ونصف تقريبا بشكل مستقيم ، ثم بعد ذلك تبدا بالتحدب ويوجد جدران طويلان بني عليهما قوس من الحجارة. وقرب أعلى ارتفاع للسقف توجد الفتحة الموجودة فيه، والتي تسرج فيها القناديل وفي الزاوية القبلية منها محراب من الطراز المملوكي يحتوي على مقرنصات اتلف جزء منها بفعل التخريب، وعلى أرض الغرفة حجارة منتظمة الاشكال ملقاة بشكل عشوائي ، وهناك بلاطة رخامية كسرت حديثا بفعل التخريب قياسها مائة وعشرون سنتمترا في ستين سنتمترا مكتوب عليها بالخط الكوفي المشجر"لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في ".. وقطعة حجرية مكتوب عليها باللغة الالتينية(abraham) وترتفع ارضية هذه الغرفة عن مستوى السرداب حوالي 30-40 سم. وفي ملتقى نهاية السرداب مع الغرفة توجد فتحة تنتهي إلى نفق طوله متران ونصف تقريبا، وارتفاعه مع التراب الذي طمره حديثا حوالي مائة وعشرين سنتمترا وهناك حفر حديث في جوانبه وجدرانه التي هي من الصخر الناري السهل الحفر ،/ وسقف هذا النفق من حجارة اللاط وينتهي بفتحة ضيقة صغيرة ينزل اليها حبوا وتفضي إلى نفق اخر قد طمر بالتراب حديثا وطول هذا النفق 3 امتار يتعذر الحبو في نهايته بسبب تراكم التراب .. وجداره الايسر قد ليط بالشيد وحالته رطبة وهناك قاعات أخرى للغار منع التراب الذي طمرها من الدخول اليها ومعرفة وضعها.. وفي السرداب الممتد من مكان النزول بجانب المنبر إلى غرفة الغار التي تشعل فيها قناديل الزيت بجانب السدة، وعلى بعد 4 امتار وسبعة سنتمترات في نهاية السرداب وفي ناحية الغرفة توجد على الجانبين فرزتان مغلقتان يظن انهما بابان يؤديان إلى اضرحة الانبياء وزوجاتهم تحت الردم. وعلى أحد الحجارة التي سقطت نتيجة التخريب شكل مستدير في وسطه وعلى جوانبه الاربعة فرزات بيضاوية تشكل في مجموعها علامة(*). وفي النصبة الثانية بعد ازالة البطانة المتداعية للسقوط وجدت ذات العلامة والشكل في وسطها، وبجانبها مكتوب بالاحرف اللاتينية (JACOB) . تكية سيدنا إبراهيم منذ حوالي الف عام انشئت في عهد الفاطميين تكية سيدنا إبراهيم عليه السلام بجانب المسجد الابراهيمي الشريف، وتكونت انذاك من مطبخ ومستودعات الحبوب والمواد الغذائية ، فرن ، ومدرس. وقد رصدت الاموال والمخصصات السنوية اللازمة لاستمرار عمل التكية، فوقف الملوك والسلاطين والامراء وقواد الجيش ، المدن والقرى والعقارات الكثيرة على المسجد الشريف والتكية، وقد حررت هذه الوقوف وحفظت في صندوق العمل المحفوظ حتى الآن في مقام يوسف، وكان ريع هذه الوقوف يصل من مصادره المتعددة من مصر والشام وشرق الأردن، ومن انحاء فلسطين ووقوف خليل الرحمن في الخليل….. وقد كانت التكية بجوار المسجد الجاولي من جهة القبلة وكان يصنع بها الدشيشة (حساء) للوافدين على المدينة ولاهلها وتوزع على ثلاثة اوقات : بكرة النهار وبعد الظهر وبعد العصر .ويدق طبل عند التوزيع في المرة الثالثة يعد العصر في كل يوم.والاصل في هذا ان سيدنا إبراهيم عليه السلام كان لما تاتيه الضيوف ويضع لهم الطعام يكونون متفرقين في النازل التي انزلهم فيها، وعندما يقصد اطعامهم يدق لهم طبلا ليعلموا انه قد هيء لهم الطعام فصار هذا الامر سنة من بعدهوقرب المسجد الذي تدق عنده الطبلخانة ( المكان الذي تصنع فيه خبز السماط من الافران والطواحين) يعلو هذا المكان الحواصل التي يوضع فيها القمح والشعير. ومقدار ما يعمل فيه من الخبز كل يوم 14 الف رغيف ويبلغ 15 الف رغيف في بعض الاوقات. وقد تحدث عن التكية العديد من السياح والرحالة منهم السائح الفارسي ناصر خسرو وابن فضل العمري وابن بطوطة .. وغيرهم. وقد ازيلت التكية وملحقاتها سنة 1964 ضمن مشروع ازالة الابنية من حول المسجد ونقلت بعد ذلك إلى مكان مؤقت بجانب بركة السلطان في المدينة . وفي بداية 1983 قامت الاوقاف بانشاء مبنى جديد للتكية بجانب الحرم من الجهة الشمالية وابتدا العمل فيها في سنة 1984 وتم تجهيز وتزويد هذا المبنى بكل ما يلزم التكية ويريح الوافدين ويتم الطبخ على الغاز ولها اربعة موظفين أثناء الفترة الصباحية للتنظيف والتجهيز واثنان في فترة الظهيرة للاطعام والتوزيع |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
|
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
أهاا صح هاد الحرم الإبراهيمي
وأنا حابة أضيف معلومات عن تاريخ الحرم. في 1414 هـ حصلت ( مذبحة الحرم الإبراهيمي ) بقيادة الطبيب اليهودي باروخ جولدستي لتي قام بها مع تواطئ عدد من المستوطنين و الجيش في حق المصلين ، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر يوم جمعة في شهر رمضان ، وقد قتل 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه. قتل أيضا 20 مواطنا في االمستشفى الذي تواجد هناك الاسرئيليون. عند تنفيذ المذبحه قام جنود الاحتلال الإسرائيلي الموجودون في الحرم بإغلاق أبواب المسجد لمنع المصلين من الهرب، كما منعوا القادمين من خارج الحرم من الوصول إلى ساحته لإنقاذ الجرحى، وفي وقت لاحق استشهد آخرون برصاص جنود الاحتلال خارج المسجد وفي أثناء تشييع جثث الشهداء مما رفع مجموع الضحايا إلى 50 شهيدا قتل 29 منهم داخل المسجد أراد باروخ جولدشتاين من خلاله عمله أن يفشل محادثات السلام بين الإسرائيليين و الفلسطينيين اثر توقيع اتفاقية أوسلو. كان يهدف كذلك إلى إثارة الفتنة بين الفلسطينيين مما سيؤدي إلى اشتباكات بينهم و تقويض الاتفاقية. على إثر المجزرة تم فرض حركة منع تجول على المدينة من قبل السلطات الإسرائيلية. تم كذلك حظر حركتي كاخ و كاهان شاي بموجب قوانين مكافحة الارهاب. وهذه صورة لقبر سيدنا إبراهيم وسيدنا يعقوب عليهما السلام وهذه صورة قبر ستنا سارة أكيد كلكم عرفتو ايش هاي ؟؟ هاي بوابة إلكترونية قبل ما تفوت ع الحرم بتمر منهل لنقطة التفتيش http://services.aljayyash.net/from-e...002-thumb3.jpg نقطة التفتيش الثانية http://services.aljayyash.net/from-e...020-thumb1.jpg نقطة التفتيش الثالثة http://services.aljayyash.net/from-e...007-thumb2.jpg صورة للحرم من الداخل وفيه مقامات كثيرة وأضرحة وقبور جمة http://services.aljayyash.net/from-e...-024-thumb.jpg سقف الحرم الإبراهيمي http://services.aljayyash.net/from-e...014-thumb1.jpg هذا الغار وأكيد مقفل http://services.aljayyash.net/from-e...022-thumb1.jpg http://services.aljayyash.net/from-e...018-thumb1.jpg مقام سيدتنا رفقه رضي الله عنها زوجة النبي اسحق عليهالسلام http://services.aljayyash.net/from-e...008-thumb2.jpg http://services.aljayyash.net/from-e...ect-thumb3.jpg مقام سيدنا ابراهيم الخليل http://services.aljayyash.net/from-e...-025-thumb.jpg مقام سيدنا ابراهيم موجود في الغرفة الشريفة وندخلها من هذاالباب http://services.aljayyash.net/from-e...011-thumb2.jpg يعطيك العافية أحمد وبانتظار الصورة التانية |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
اجابة صحيحة وموفقه منك أخي حنظلة ولك نقطة هداية فعلا انها صورة للحرم الابراهيمي من الخارج و لك نقطة أخرى وكذلك للاخت همسة الاحسااس لك نقطة أيضا واليكم الصورة الموالية http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1190556781.jpg http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1190556841.jpg http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1190556890.jpg ما الصورة الأولى ؟ وما تليها الصورة الثانية والثالثه ؟ مع تحياتي أخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
الصور جميعها لغزه هاشم
واكييد هي غنيه عن التعريف الصوره الثانيه لبحر غزه |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن تأخري بالمشاركة الصورة الاولى في منطقة الرمال وتحديداً حي الامم المتحدة او حي الرئيس لان منزل ياسر عرفات في ذلك الحي الصورة الثانية للبحر في غزة الصورة الثالثة في عسقلان والتي تبعد 25كم عن مدينة غزة يعطيكم العافية |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم كلامك مزبوت خية ندين ولكن الصورة الثالثه هي لبيوت قديمة في غزة والصورة الثانية هي غروب الشمس على سواحل غزة وليس بحر غزة والصورة الاولى هي لمدينة غزة أيض اجابتك صحيحه ولك نقطه ام زيد مبارك حصلت على نصف نقطة وذلك لاجابتك على الصورة الثانية اليكم الصورة الموالية http://vb.arabseyes.com/uploaded/17659_1190943262.jpg الصورة ل ........................ يلا يا متنافسين مع تحيات اخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنيسة بئر يعقوب تقع في الطرف الشرقي لمدينة نابلس وهي قريبة من مخيم بلاطة |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
فعلاً جوابك صحيح خالتي ولك نقطة تستحقينها بجدارة
اقتباس:
أخوكم جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
صورة الكنيسة التي بنيت قرب بئر يعقوب عليه السلام
وهذه الكنيسة بنيت فوق البئر بأمر من الملكة هيلانة والدة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين فوق البئر في القرن الرابع للميلاد. وبقيت الكنيسة على حالها حتى تهدمت عام 1009م في العهد الفاطمي. فأعاد الصليبيون اعمارها 1154 ولكنها هدمت عام 1187م بعد خروج الصليبيين. وتقوم اليوم كنيسة حديثة نسبيا في الموقع. |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
همسة الاحساس شكرا للمعلومه وحصلت على نصف نقطة أما الصورى التالية صورة ل .................. يلا نشوف شطارتكم يا متنافسين مع تحياااات جرح الزمن |
رد: مسابقه اعرف وطنك التاريخ الفلسطيني
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور جرح الزمن على المسابقه الرائعه ممممم حاسه بعرفش ليش ههههه انو هاي الصوره من العيساوية جامع من جوامعها الموجوده الي رجعه |
| الساعة الآن 09:23 AM. |
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author