|
دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس قد يسأل القارئ عندما يقرأ عنوان هذا المقال السجعى الرخيص : "وكمان عندك نفس تهزر فى وقت زى ده"، وردى هو أن : "شر البلية ما يضحك"، وأقول أنه إزاء ما يحدث حولنا اليوم لم تعد هناك دموع تكفى لبكاء الضحايا الأبرياء كل يوم، ضحايا العنف الطائفى وجنون التطرف وحماقة القوة، ليس أمامى إلا أن أصاب بالجنون من كثرة الحزن أو أن أضحك حتى الجنون، وأنا أفضل خيار الضحك، ولم لا أضحك وقد تحررت غزة من آخر جندى فلسطينى، ولم لا أضحك وقد تم الإستيلاء على مقر الرئاسة فى غزة بواسطة الأخوة الفلسطينيين (لا بواسطة الأعداء الإسرائيليين)، ولم لا نضحك وقد تم نزع صورة "القائد الرمز" ياسر عرفات من مكتب الرئاسة بغزة ودوسها بالأقدام، ولم لا نضحك على منظر "الأخ مقاتل حماس" وقد إحتل مكتب الرئيس فى غزة (بعد نجاح غزوة غزة)، ورفع سماعة التليفون متظاهرا بالإتصال بكوندليسا رايس (وزيرة خارجية أمريكا) ويقول لها بأنها من الآن فصاعدا عليها أن تتصل بحماس لا بالرئيس عباس (وكأننا نشاهد فيلما لإسماعيل ياسين فى فلسطين)، ولم لا نضحك وقد سقطت القذائف الفلسطينية على منزل إسماعيل هنية فى غزة وهو أمر لم تقم به إسرائيل من قبل، ولم لا نضحك ونحن نشاهد الطلقات الفلسطينية فى الهواء ليس إبتهاجا بإحتلال مبنى الكنيست (البرلمان) الإسرائيلى ولكن إبتهاجا بإحتلال مبنى المجلس التشريعى (البرلمان) الفلسطينى فى رام الله. ولم لا نضحك ونستبشر بأنه أصبح هناك حكومتان فلسطينيتان بدلا من حكومة واحدة (وأهو زيادة الخير خيرين) وربما يساعد هذا فى المساعدة على حل مشاكل البطالة فى فلسطين، والشئ المحزن والمضحك فى نفس الوقت أن فلسطين عاجزة عن دفع مرتبات حكومة واحدة حاليا، فما بالك عندما يكون هناك حكومتان، وأقول للأخوة الفسطينيين والعرب : "أبشروا فدائما طالبتم بدولة فلسطينية واحدة، الآن أصبح هناك إحتمالا كبيرا أن يكون لديكم دولتان فلسطينيتان (وعلى رأى المثل المصرى : "الفقى لما يسعد يجى له ختمتين فى ليلة واحدة"). وبالرغم من هذه الكوميديا السوداء إلا أنه لا بد من زرف الدموع على الضحايا والأبرياء، لا بد أن نبكى على الفلسطينى الفتحاوى الذى تمت إلقاء جثته من الدور الثامن عشر ، ولو أن إسرائيل فعلت أمرا وحشيا مثل هذا لتمت شكوتها إلى مجلس الأمن، ولأشبعتنا لطما قناة لهلوبة الفضائية طوال الأشهر القادمة وحتى بداية شهر رمضان المعظم، ولكن هل هناك دموع تكفى لزرفها على مشاهد قصف مستشفيات غزة ومناظر أخذ الأسرى الفلسطينيون وقتلهم بدم بارد عيانا بيانا على أعتاب المساجد بأيدى فلسطينية، وماذا عن أخذ الرهائن من الأطفال والنساء داخل أحد المساجد والتهديد بقتلهم، وهل سيصبح لدينا دم بعد ذلك فى أن ندرس لأطفالنا مذبحة دير ياسين، وهل ياترى نبكى أم نضحك على إتفاق مكة (الذى لم يجف حبره بعد) والذى تم توقيعه بالأحضان والقبلات بينما الخناجر تختبئ وراء الظهور، وماذا عن الوفود المصرية والتى حفيت أقدامها غداة ورواحا فى محاولة للتوفيق بين الأخوة الأعداء لوقف إطلاق النار ولم تتوقف إلا النيران الموجهة لإسرائيل، وإذا كنا لا نحترم إتفاقيات الأحضان والقبلات فهل ننتظر أن يحترم العالم توقيعاتنا على أى شئ. هذا ما كتبه سامي البحيري بعد سماع نبأ سيطرة حماس بالقوة العسكرية على قطاع غزة وسيطرة السلطه على الضفه أبو غسان http://www.left-pf.com/vb/images/smilies/50.gif |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
[align=right]
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع بالفعل نيراننا توقفت عن المحتل وتوجهت بلمسة سحرية الى صدورنا للوصول الى كرسي العرش للدولة الحرة من بحرها الى نهرها لا يوقف المواطن اثناء سيره فيها سوى وقفات الراحة فاصبحت القضيه فصائل وليس وطن واسرى وحق عوده .. اصبح البحث عن تهدئه مع اسرائيل وليس المصالح بيننا .. اصبحنا لا نتخذ قرارتنا إلا من البيت الاسود في الشرق والبيت الابيض في الغرب .. اصبحت امور كثيره لا تعد ولا تحصى ... اصبحنا واصبحوا اليات تطمس القضيه .. من اجل ماذا... عكولة ستي (خيبه تخيبهم) أبوغسان مؤلم وضعنا [/align] |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
اسرائيل زرعت بذور الفرقة بين الاخوة
والان تحصد الزرع ... هذا ما تريده اسرائيل انن ينشغل الفلسطينيين ببعضهم ونحن بكل سذاجة نحقق حلمها . ابو غسان يعطيك العافية على نقلك المعبر عن الواقع المأوساوي |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
هل سيتذكر كاتب المقال ملامح وجههُ حين انتصرت حماس في معركه الكرامه ضد اسرائيل !!
يناقض نفسهُ بنفسه .. كل الأحترام لهذا النقل // |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
اشكر كل من مره على موضوعي
اقتباس:
معركة الكرامه في الاصل حدثت قبل ظهور حماس عام 1968 قادتها فصائل منظمة التحرير بجانب الجيش الاردني .. وان كنت تقصدي في حديثك معركة الفرقان اخيراً في غزه فهذا انتصر للشعب جميعاً شاركت به جميع الفصائل ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه حينها لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات .. اقتباس:
لنكن واسعي الاطلاع نعلم انَ هنالك خيانه وغيرها لكن لا يتخذ في كل امر مبررأ |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
الله يوحد كلمتكم . . ويلم شملكم . . ويهدي بالنا وبالكم يارب . .
مشكور أخي |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي أبو غسان الصحيح الكَبَر عَبَر....أنا في حيص من أمري حول هذا النص والردود عليه قد أدري ولا أدري ما الغرض مِن تقلِ هذا الموضوع مررت لعدة مرات فوجدت المتناقضات بعينها وحاولت أن أرسو على شاطيء ما فلم أصل لنتيجة حول ما هو الغرض بالضبط الذي يريد أن ينال منه الكاتب معذرة أحبتي قرأت الردود كلها فلم أخلد إلى نتيجة فيها إجماع إلى حد ما لوجهة نطري ولا يعني أن نكون متفقون حول وجهة نظر واحدة رغم أن من قام بالرد على الموضوع هم عدد أصابع اليد الواحدة جهودهم مشكورة...... حتى اللحظة هذه مقدرتي من الإستيعاب إبتداء من هو سامي البحيري ؟ هو عضو في مجلس الشعب المصري ولا يعنيني توجهه لا من قريب ولا من بعيد كان من يكون ولسامي الحاج مداخلات كثيرة ومن كل قطر أغنية إذا صح لي أن أقول هذا لقد قــــــــــــــال : ماذا تريد حماس ومؤيدوها بالضبط؟ سامي البحيري عن إيلاف وأنا شخصيا ليست لدى أى مشكله فى إطلاق مسميات مختلفة على الهزيمة، أحيانا نكبة وأحيانا نكسة وأخرى وكسة أقــول :............. في كل ما ذكره أعلاه لا خلاف حولــه مبدئياً كونه ليست لديه مشكلة في المسميات ================== أما قولــــه وحتى لو سمينا الهزيمة نصرا فإن هذا لن يعيد حياة مئات الضحايا الأبرياء فى جنوب لبنان وغزة نتيجة لجهل وسوء تقدير وسوء إدارة ومكابرة أصحاب العمائم واللحى، هذا هُراء ليس بعده هُراء الهزيمة هب الهزيمة....................والنصر هو النصر.. فالهزيمــــــــــــــــــــة لا تساوي النصــــــــــــــــــــر أفهم هنا نكسة أو حلاب أو هزيمة ألـ 48 74 67 ....أخ كان من إستسلم من أولي الأمر عقلاء وحقنوا دماء شعوبهم حسبنا الله ونعم الوكيل ألا يخجل على نقسه أن يزايد على أسياده وتاج رأسه و قولـــــــه:............. وتجاهلوا أسوة الرسول الكريم عندما هزم رجاله فى غزوة أحد إعترف أنها هزيمة و لم يطلق عليها أى لفظ آخر، ولم يدع أنها نصرا لأن القيادة السياسة فى هذا الوقت بقت فى مواقعها، وتعلم الرسول من تلك الهزيمة ولم يهزم بعدها، أنا لا أدري قد يكون هذا يساري وهو الأرحج حيث تشير ذكريات التجربة كونه إعتقد بأنه يسرد مثالاً عن الرسول الكريم ..."عليه الصلاة والسلام" فهو نسي أن يذكر الصلاة على النبي عليه ألف ألف تحية وسلام وفي هذا إعتبار... و قولـــــــه:............. ومن لم يتعلم من هزائمه فلن ينتصر أبدا، هي كلمة حق يريد فيها باطل و قولـــــــه:............. وإذا كان ما رأيناه فى جنوب لبنان وغزة يعتبر نصرا فربنا يستر على الهزيمة إللى بصحيح!! نَقلَكَ المُعَبِر عن الواقع المأوساوي هذه العبارات أوقفتني كثيراً ولم أفهم منها سوى أن الكاتب بستهزيء حيث قمت بتشكيلها حتى لا نعدو لقصة يَحيى و يُحَيّي هههههههههههههههههه وحول قول نديــــــــــن هل سيتذكر كاتب المقال ملامح وجههُ حين انتصرت حماس في معركه الفرفان ضد اسرائيل لفتتك مشكورة الفرقان وبالتأكيد وفع سهواً منها ليس إلا وبالفعل ما قالته ندينكيف كانت ملامح وجه الكاتب بالتأكيد كان يتوق النصر الذي يريده أن تُهزَم فخاب ظنه أنا لا أدري ما هو مقياس النصر والهزيمة شخص إعتدى على أرضك وعرضك هل تسكت وتستسلم ليقضي عليك يا سامي البحيري يا جحيش !! السؤال هنا لكل من ذكر كل الأحترام لهذا النقل أما أنا لا أدري لماذا لهذا النقل أهمية ويحظى بالإحترام ...؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!! هو مجرد إستفسار وتعجب أعذروني قد أكون مشوشاً بعض الشيء ------------------------- أما هنا يا أبو غسان قولـــك وان كنت تقصدي في حديثك معركة الفرقان اخيراً في غزه فهذا انتصر للشعب جميعاً شاركت به جميع الفصائل أقـول :......... أعذرني أشم رائحة هنا من خلال مضمون النص وضح ولا تلمح إذا أمكن ذلك حيث لا خلاف في ظاهر النص ومجمع عليه بين فصائل المقاومة إلى حد بعيد وهناك أمور ستتوضح في حينه ليس وقتها الآن وأعني ما أقوله وقولـــك:.......... ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط قـولـــك :......... لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات .. أقـول :......... ألهذا الحد زصل التحليل أن يكون هذا النصر عشواائياً ولهذه الجرأة أنا لاأصدق ما أقرأه لعلي لا أدرك المعاني كخط رجعة لــي هل هذا الطرح يمثل وجهة نظرك أم وجهة نظر سامي البحيري أو أمر آخر ============ صحيح أن سامي البحيري ذكر كل شيء يحصل في الواقع يعني هو بنقل أمور مختلطة لا معنى لها ويتباكى وقد يكون كلامه فلسفة ونص مسرحية مش عارفف شو بدس أسميها أرشدوني دخيلكم ونوروا لي الطريق حتر أرسو على فناعة ما ثقتي بكم هالية بس أنا في حيص بيص من هذه المداخلات وما المقصـود من هذه العبارات............ لنكن واسعي الاطلاع نعلم انَ هنالك خيانه وغيرها لكن لا يتخذ في كل امر مبررأ بوركتم ودمتم بود وكي لا أكون شاذاً في خاتمة قزلي أقـــــــــــــــــــــــــــــــول كل الأحترام لهذا النقل والموت مع الجماعة رحمـة ونعجة ولو طارت وهيك معي صارت وعقلي منكم طار يا شُطـــــــــالا واعذرونـــــي دخيلكـــــــــــــــم وبعديــن بحكيلـــــــــــــــم ليش هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه موفقن بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية . |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
قصدتُ معركه الفرقان ..أعتذر
كان اسلوب الكاتب جيد وغايته معروفه ذكر فعلاً كل شي حصل لكنهُ صاغه بطريقته الخاصه حماس لم تطبق مبدأ ميكافيلي كما طبقه البعض كما ان كل شي تفعله حماس تراه الشمس .. من وجهه نظري ما تفعله هو الصحيح انتهي بنقاشي بقولي ان جنسيه الكاتب مصريه وقد تعلمت من كتبي ان الكاتب يستنبط مقالته من بيئته .. واللبيب من الاشاره يفهم تحيتي واحترامي // |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
قولـــك:............. كان اسلوب الكاتب جيد وغايته معروفه كنت قد طرحت سؤالي ( هل هذا الطرح يمثل وجهة نظرك أقصد "ابو غسان " أم وجهة نظر سامي البحيري أو أمر آخر ) أكيد أفهم من كلامك سامي البحيري تقصدين مبدأ خذ وطالــب وجودإختلاف حول فهمه هذا ما لا أرغب بأن أخوض حوله وقد أتطرق له في موضوع كبير يحتاج للقاءات ولنقاشات طويلة حول دخول حماس في المجلس التشريعي وما ترتب عنها حتى اللحظة من ردود الفعل المحلية والعالمية قبل أن أنهي فكرتي أرى أ ن تتكرمي وتعرضي على شيخنا نعيم أبو محمد حفظه الله ورعاه أن يطلع على الموضوع ويفند وجهة نظره إذا تكرم لعلنا المشايخ وأصحاب اللحى يفهم بعضنا على بعض والحمد لله لا نلبس العمائم أعتقد عمو فمهت قصدك بأن إحترامك لـ ابو غسان كان ما في عندي مشكلة كنت أقصد أن لا يكون الإحترام للكاتب المصري وقد تختلفين معي ونختلف ومش عيب المهم طولوا روحكم علينا المهم أن أتوصل لفهم الإلتباس الذي ما يزال معشعش في دماغي فرد أبو غسان عليك فيه نظر ولا أدي ما هي وجهة نظرك لو أن المسألة إختلاف في وجهة نظر صريحة لكان وضعنا نقطـة وانتهى الأمر ولكن أود من حبيبنا أبو غسان ومن قام برد أن يفند وجهة نظره على أن لا أكون قد أثقلت عليكم حيث هو تطرق في تداخلاته لواقع موجود ولا أنكرولمأرى وجة نظره حيث تكني في حيص بيص من أمري ولم يبدي وجهة نظره على الأقل كما تعودنا وقد يكون هذا الأسلوب نا شصياً لم أعتد علي ولا أدري فالتمسي لي حتى اللحظة عذراً ولم أفهمها وهي طايرة هههههههههههههه أنا أرعب أن أتعلم إلى أن ألقى وجهه الكريم بس تحملوني وبسطوا لي فهمكم أوتحليلكم لهذا وكدت أحسن الظن به فكوني عدت لأتصفح بعض الشيء من مقالالته نقلت في بداية ردي شيئاً منها وعلقت عليه ولم أرى ما يستحق الإحترام وكان يمثل عداءه الواضح للحركات الإسلامية وكأنه يعمم ولم يأخذ خط رجعة على الإطلاق على كل حال سأعود لأتمعن مرةأخرة للموضوع وسآخذ وجهة نظرك يا ندين بكل إحترام بعين الإعتبار لعلي أن أكون لبيباً ههههههههههههههههه وكل من قام برد المهممن شان نفضفض ما يزعل منا ابو غسان وثقتي عالية بتوجهاتكم |
رد: دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس
اقتباس:
يمكنك ان ترسو على شاطئ حيفا ان امكن اقتباس:
بأمكنك ان تناقشني بشيء داخل الموضوع ليس بشيء لم اطلع عليه فأنت تتكلم عن شيء لم يوجد في الموضوعي اقتباس:
املي لك ان لا تتشوش مره اخره اقتباس:
اقول ما هو ظاهر ولا المح فهذا ليس من عادتي القسام كان له 60% وباقي الفصائل 40% اتريد ان اقول لك هذا انتصار لحماس , هل اصبحت حماس هي الدوله وأنهُ ليس هنالك شعب ووطن اقتباس:
وانا لما اطلب اعتراضك اقتباس:
نعم كعصابات فحماس قامت خلال الحرب وبعده بشن هجمات على المواطنين بحجة العماله فتقوم بقتل هذا وذاك دون ان تقدم اي دليل او ان تقدمه للمحكمه القضائيه فقامت بمهاجمة 7 مقاتلين من كتائب أبو علي واطلاق النار على ارجلهم وبعد ذالك تقول انه بالخطء ولدي برهين وحقائق تثبت ذالك والكثير الكثير من هذه الاعمال حصلت لدرجة ان شخص كان يتفقد عدد البيوت المهدمه خلال الحرب قامت بما يسمى عناصر الامن الداخلي بتعذيبه اشد العذاب ورميه في الحاويه وقالت له ان خرجت من الحاويه ستقتل ويقيه هنالك 4 ساعات إالا ان تدخل الوجهاء في اخرجه دون اطلاق النار عليه ,, وانا اعرف هذا الشخص اعز المعرفه فلا دخل له لا من قريب ولا من بعيد في هكذا امور فقل لي ماذا تسمي هذه الاعمال ؟ اقتباس:
اقتباس:
عندما يتم قتل احداً من عناصر حماس في الضفه تقوم الدنيا ولا تقعد عليه وهذا نادراً ما يحصل اما ان يقتل الكثير في غزه على ايدي المجهولين او بحجة العماله او تصفيات سياسيه حزبيه لم نسمع اي استنكارات حينها اقتباس:
أبو غسان |
| الساعة الآن 01:07 PM بتوقيت العيساوية |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author