عرض مشاركة واحدة
قديم 31-03-2009, 03:12 PM   #4
ابو كايد
عضو رفيع المستوى
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 21

ابو كايد عضو في طريقه للتقدم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيّال البلد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


كل الشكر لك اخي الناطق الاعلامي على هذا الخبر ..


واجببت ان اوضح لاخواني الاعضاء بالنسبة لمكان الزراعة في القرية عندنا ..


حسب ما علمت .. فسيكون ذلك في الارض الشرقية .. شرقي الشارع .. بعد المعسكر ..

واود التنويه بان على اهل القرية التواجد وبالذات في هذا الوقت ..

لانه صدر في الاونة الاخيرة قرار بمنع اهل القرية من الوصول الى تلك المنطقة الا اللذين يذهبون لهنالك بشكل مسمتر ويزرعون ارضهم ..


وهذه فرصة للجميع بالذهاب والمشاركة وزراعة الاراضي ..

فلنذهب جميعا قبل فوات الاوان ...



وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي خيال البلد...............أشكرك على هذا التواصل
أعذرني بيان بعض الحقائق وأنا مسؤول عنها

نعم كما أشرت بقولكم : ............
وهذه فرصة للجميع بالذهاب والمشاركة وزراعة الاراضي ..
فلنذهب جميعا قبل فوات الاوان ...



أود أن أذكر هنا حقيقة للقاصي والداني
الأعذار التي تُتَخَذ حول قولكم ........قرار بمنع اهل القرية من الوصول الى تلك المنطقة
الا اللذين يذهبون لهنالك بشكل مسمتر ويزرعون ارضهم ..



هذا ليس صحيح أنا أرضي في طهرة الأزور عندي إستصلاح 2 دونم مربع
من محموع 16 تقريباً توجهت للأرض منذ 2004 وحرثتها وزرعتها وجهزت بئر وغرفتين من الخشب
وسحبت ماء من الحاج عمر ويمكنني الحصول على الكهرباء..يعني البنية التحتية متوفرة في ومي وكل لوازم المطبخ والنوم موجودة هناك

وما في شيء صعب أمام الإرادة أحضرت الجرافة قبل 3 سنوات واشتغلت لمدة أسبوعين
وقبل أسبوع بالضبط أحضرت جرافة فتفضل لترى بأم عينك ماذا عملنا هناك

أعذرني القول من عنده إنتماء صادق للأرض يستطيع أن يصلها من الزعييم
أو من الخان الأحمر ما في مشكلة المشكلة في دماغنا وكان المجال قبل غلق البوابات موجود ودليل قولي هناك مجموعات من دار أبو ريالة حسب علمي ذهبت لمنطقة البقيع وأشاهدهم يومياً وهم قرب معسكر عناتا وبجوار مغاير الضبعة وأسفل ظهرة الأزور


السؤال : لماذا لم تلحق بهم أهالي القرية ولماذا إنشغل الناس في القال والقيل والكلام الفارغ


هذه كلمة حق وأما حول فعاليات زرع الشجر في سلوان والطور وراس خميس الأمر
كان مخجل للدعاية والإعلان فقط وجماعتنا في القدس قصروا بحق الجماعة الإسلامية
وعلى رأسهم الشيخ رائد صلاح

صدقني كله رقص على الجراح وأنا كنت معهم طيلة نهار يوم الأرض وشاهدت بأم عيني
الأمر مخجل تفضل معي لترى بأم عينيك بأن معظم الشجر الذي تم زرعه
هو شغل أولاد صغار "أقصد عمل الحفر للشجر "
وهذا ما أشرت به شخصياً لأحد الإخوة من عرب 48 المرافقين للشيخ رائد صلاح
وكانت له نفس وجهة النظر واستاء من كل هذا وأعني ما أقوله.

أخونا أحمد حورية أبو جاتم كان في الصورة وشاهد كل هذا الإهمال
فيمكنكم أن تسألوه ويمكنكم التوجه للمناطق التي تمت فيها الزراعة لترون بأم أعينكم ما يخجل له الجبين أن يكون


ومعظم الشجر إن لم يكن جميعه قد تم خلعه ولا متابع من قبل المؤسسات
وانتهت مرحلة الطنين والرنين وتفضل وشوف بعينك
هناك من كانوا جادين ومخلصين فتم تهميشهم بل أهملوا وانقسمت الفئات الوطنية
على بغضها وكل يغني بليلاه


كان من المفروض تحديد أراضي وتجهيز حفر مناسبة لا تقل عن متر عمق ومتر قطر
وزرع الشجرة حسب الأصول وليس كما حصل ضربتين بالفأس والمجرفة
وحفر متقاربة جداً وكلام فارغ والله جهود إخواننا من عرب الــ48
كانت عند مسؤولياتها وللأسف لم عندنا نظام وكان هم جميع المسؤولين
عندنا الظهور أمام الصور ومشمشية وبتروح
ولننتظر أن نرقص على الجراح في مناسبات أخرى



المجال حتى الآن وإلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولا توجد الإمكانية
عند كل واحد فينا أن يصل لأرضة
المهم الإرادة
تفضل لعندي في ظهرة الأزور لتشاهد الحفر الكبيرة وقريباً سأحضر زبل البقر "السماد"
والتراب الأحمر حسب تعليمات الخبير الزراعي
الذي تواصلت معه من مدينة عكا وقدم لي كل هذه الإرشادات


وسلامتكم
التوقيع:
مدونة ابو كايد:
خواطر أسير محرر ...

خروبتنا:
خروبتنا
ابو كايد غير متصل